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范志礼:中华国学金论152十五、中国朴素唯物主义
2016-01-20 11634
对象
国学爱好者、知识分子、中高级管理人员
目的
提升全社会国学管理理念,育才能力,做人动力
内容
哲学体系 宇宙哲学 在本体论方面,王夫之发展了张载“知太虚即气则无‘无’”的思想,对“气”范畴给以新的哲学规定,对理气关系、道器关系问题,进行了较深入的理论探讨,作了明确的唯物主义解释。 在理气关系问题上,王夫之坚持“理依于气”的气本论,驳斥了程朱理学以理为本的观点。他认为,整个宇宙除了“气”,更无他物。“尽天地之间,无不是气,即无不是理也”“气”是物质实体,而“理”则为客观规律。他强调 “气”是阴阳变化的实体,理乃是变化过程所呈现出的规律性。理是气之理,理外没有虚托孤立的理。从而批判了从周敦颐到朱熹所坚持的气外求理的唯心主义理论。(《读四书大全说》卷十) 这接近了宇宙的本来面目,理气一体。
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