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儒释道讲师视频

易解玉兔捣药
林艺明 易解玉兔捣药
玉兔捣药神话故事易经国学儒释道普明林艺明
玉者，冰清玉洁，不受污染；兔者，能吐万物，生生不息，兔有三窟、跑得快、能避风险；捣者，有道者不受情欲事物所缠捣；药者，解毒（贪、嗔、痴）也。
易解吴刚伐桂
林艺明 易解吴刚伐桂
吴刚伐桂易经国学儒释道文化复兴普明林艺明
吴刚：无刚，无欲则刚，有欲就无刚。 桂花：富贵荣华；树：术。与道反。 人的欲望总是无止尽的，满足了一个愿望后一定还有其他的欲望想要去追求，就像吴刚伐桂一样。幸福
易解嫦娥奔月
林艺明 易解嫦娥奔月
嫦娥奔月神话故事易经国学儒释道普明林艺明
嫦娥 常 我 常乐我静 明月几时有？把酒问青天 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁、低倚户、
《易经》解《论语》500讲之第425讲季氏07“君子有三戒”1
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第425讲季氏07“君子有三戒”1
子有三戒易经论语国学儒释道普明林艺明
课程简介：戒律不是限制我们的自由，剥夺我们的利益，而是照顾众生永远安乐和真实的利益。 课程前后篇原文： 孔子曰：侍于君子有三愆：言未及之而言，谓之躁；言及之而不
《易经》解《论语》500讲之第421讲季氏03“禄之去公室五世矣”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第421讲季氏03“禄之去公室五世矣”
禄之去公室五世矣易经论语国学儒释道普明林艺明
课程简介：非分所得只是一时的利益，而常常跟随的是无穷的后患；礼教不是限制人的自由，而是维护大家能获得最大的自由。 课程前后篇原文： 孔子曰：天下有道，则礼乐征伐
《易经》解《论语》500讲之第419讲季氏01“季氏将伐颛臾”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第419讲季氏01“季氏将伐颛臾”
季氏将伐颛臾易经论语国学儒释道普明林艺明
课程简介：国与家的忧患常不在于外部，而在于内部。均无贫、和无寡、安无倾。 课程原文前后篇： 师冕见，及阶，子曰：阶也。及席，子曰：席也。皆坐，子告之曰：某在斯，
《易经》解《论语》500讲之第411讲卫灵公35“民之于仁也，甚于水火”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第411讲卫灵公35“民之于仁也，甚于水火”
普明林艺明易经论语国学儒释道民之于仁也，甚于水火
课程简介：人者仁也，只有做到真正的仁，礼敬诸佛、恭敬众生才能成为真正意义上的人，一般的人只是生物意义上的人。 课程原文前后篇： 子曰：君子不可小知而可大受也，小
《易经》解《论语》500讲之第409讲卫灵公33“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第409讲卫灵公33“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”
知及之，仁不能守之，虽得之，必失之国学儒释道论语易经普明林艺明
课程简介：有智谋、少仁德，得之将失之；有仁德、有智慧，需要外在的庄重、守礼，才能更加完美！ 课程原文前后篇： 子曰：君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在
《易经》解《论语》500讲之第407讲卫灵公31“吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第407讲卫灵公31“吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也”
吾尝终日不食，终夜不寝，以思无益，不如学也易经论语国学儒释道普明林艺明
课程简介：一切有为法如梦幻泡影，都是为了楔入无为法，找回清净本心。 课程原文前后篇： 子曰：过而不改是谓过矣。 子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学
《易经》解《论语》500讲之第405讲卫灵公29“人能弘道，非道弘人”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第405讲卫灵公29“人能弘道，非道弘人”
易经论语人能弘道，非道弘人国学儒释道普明林艺明
课程简介：道是人本身具有的，不要再在外面立一个道，否则就成了外道迷信。 课程原文前后篇： 子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉” 子曰：人能弘道，非道弘人。
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