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林艺明讲师视频

《易经》解《论语》500讲之第439讲阳货07“六言六蔽。好仁不好学，其蔽也愚”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第439讲阳货07“六言六蔽。好仁不好学，其蔽也愚”
易经论语国学儒释道六言六蔽。好仁不好学，其蔽也愚普明林艺明
课程简介：好心变愚蠢；聪明变放荡；诚信变伤害；正直变绞杀；勇敢变作乱；刚强变疯狂。 课程前后篇原文： 佛肸召，子欲往。子路曰：昔者偃也闻诸夫子曰：亲于其身为不善
《易经》解《论语》500讲之第437讲阳货05“子张问仁于孔子，恭宽信敏惠”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第437讲阳货05“子张问仁于孔子，恭宽信敏惠”
易经论语子张问仁于孔子，恭宽信敏惠国学儒释道普明林艺明
课程简介：不恭敬会招来侮辱；不宽厚会丧失民心；不诚信没人与你合作；不专注则一事无成；不惠人不能使人. 课程前后篇原文： 公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不说，曰
《易经》解《论语》500讲之第435讲阳货03“子之武城，闻弦歌之声。割鸡焉用牛刀”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第435讲阳货03“子之武城，闻弦歌之声。割鸡焉用牛刀”
易经论语子之武城，闻弦歌之声。割鸡焉用牛刀国学儒释道普明林艺明
课程简介：下下人有上上智，上上人有没意智。 课程前后篇原文： 子曰：性相近也，习相远也。子曰：唯上智与下愚不移。 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：割鸡焉用
《易经》解《论语》500讲之第433讲阳货1“阳货欲见孔子，孔子不见”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第433讲阳货1“阳货欲见孔子，孔子不见”
易经论语阳货欲见孔子，孔子不见国学儒释道普明林艺明
课程简介：不与小人结仇，小人自有对头。 课程前后篇原文： 子曰：性相近也，习相远也。子曰：唯上智与下愚不移。 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：割鸡焉用牛刀
《易经》解《论语》500讲之第431讲季氏13“陈亢问于伯鱼曰：子亦有异闻乎”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第431讲季氏13“陈亢问于伯鱼曰：子亦有异闻乎”
陈亢问于伯鱼易经论语国学儒释道普明林艺明
课程简介：所谓的秘传、单传、私传，常常都是一些唬人的术数，不学也罢。 课程前后篇原文： 齐景公有马千驷，死之日，民无得而称焉。伯夷、叔齐饿于首阳之下，民到于今称
《易经》解《论语》500讲之第429讲季氏11“见善如不及，见不善如探汤”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第429讲季氏11“见善如不及，见不善如探汤”
见善如不及，见不善如探汤易经论语教学参考普明林艺明
课程简介：修行不修性，此是修行第一病，行善积德只是在修福，虽然是修行的基础，但还远远不够。 课程前后篇原文： 孔子曰：君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭
《易经》解《论语》500讲之第427讲季氏09“生而知之者上也；学而知之者次也”
林艺明 《易经》解《论语》500讲之第427讲季氏09“生而知之者上也；学而知之者次也”
生而知之者上也；学而知之者次也易经论语国学儒释道普明林艺明
课程简介：只要肯学习，愚钝的人也可以明心见性，与圣贤、仙佛无差别。 课程前后篇原文： 孔子曰：君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大
易解玉兔捣药
林艺明 易解玉兔捣药
玉兔捣药神话故事易经国学儒释道普明林艺明
玉者，冰清玉洁，不受污染；兔者，能吐万物，生生不息，兔有三窟、跑得快、能避风险；捣者，有道者不受情欲事物所缠捣；药者，解毒（贪、嗔、痴）也。
易解吴刚伐桂
林艺明 易解吴刚伐桂
吴刚伐桂易经国学儒释道文化复兴普明林艺明
吴刚：无刚，无欲则刚，有欲就无刚。 桂花：富贵荣华；树：术。与道反。 人的欲望总是无止尽的，满足了一个愿望后一定还有其他的欲望想要去追求，就像吴刚伐桂一样。幸福
易解嫦娥奔月
林艺明 易解嫦娥奔月
嫦娥奔月神话故事易经国学儒释道普明林艺明
嫦娥 常 我 常乐我静 明月几时有？把酒问青天 不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁、低倚户、
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