第一章
第一节、河 图
南北
河图,一、六为水居北,二、七为火居南,三、八为木居东,四、九为金居西,五、十为土居中。二、洛 书
南北
洛书,戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央.—六水克二七火,二七火克四九金,四九金克三八木。三八木克五中土,五中土克一六水.此五行相克之序也.本书中所讲“一二三四要砂、六七八九要水,”这里的一、二等指的是“洛书数”。三、先天八卦
先天八卦次序《系辞传》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。邵子曰:“干一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八”(注:此为先天数)。干兑离震为阳,巽坎艮坤为阴.干兑为大阳,离震为少阴,巽坎为少阳,艮坤为太阴.
先天八卦方位图(由外向内看)
《说卦》传曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”邵子说:“干南、坤北、离东、坎西、兑居东南、震居东北、巽居西南、艮居西北,所谓先天之学也。四、后天八卦后天八卦方位图(由外向内看)北南
《说卦传》曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎干,劳于坎,成言乎艮。”邵子曰:“干统三男于西北,坤统三女于西南,干坎艮震为阳,巽离坤兑为阴。”(说卦传)曰:“干,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男,巽一索而得女,故谓之长女。再索而得男,谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故谓之少男。兑三索而得女,故谓之少女。第二节:先、后天八卦是风水学的最根本理论基础一、先天入后天
金锁玉关(过路阴阳)先后天通气图
天地变化,显其象数于河洛。河图乃阴阳升降之数,洛书乃阴阳迭运之数,河洛互为体用,相为经纬,为五行妙化之根。
文主因先天作后天之卦,震代老父,巽代老母,乾坤退处于西北,西南。先天离东坎西,取日月之生;后天离南坎北,取日月之旺。故易曰:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤。说言乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮。”
先天之干 后天之离 先天之兑 后天之巽 先天之坤 后天之坎 先天之艮 后天之干 先天之离 后天之震 先天之巽 后天之坤
先天之坎 后天之兑 先天之震 后天之艮二、《易》的三要点
第二节、《易经》有三个基本的要点:
1、变易:《易》所说明的宇宙事物,是必变的,也就是说,天地间万事万物,没有不变的。但这个变,是渐变而不是突变,《易》是否定突变的,因为一切突变的事情,实际上,内部的变化已由来久矣。
2、不易:在一切的必变之中,有一种绝对不变的本体。
3、简易:《易》是归纳法,将宇宙间的现象与人事,归而纳之为极简单的必然之理,称为简易。三、《易》之体用
先天八卦所讲的,是宇宙未形成物质世界时之物理法则。后天八卦所讲的,是物质世界形成后太阳系的物理法则。先天所讲的是体。后天所讲的是用。
《易》的体用,是在汉、魏、南北朝以后才发展出来的,道家的哲学,阴极则阳生,阳极则阴生,也是互为体用的道理。四、金锁玉关砂水得位的原理
先天为体,后天为用。金锁玉关风水理论不同于别的风水门派的独特之处是:把先天八卦和后天八卦合起来,先天在内层,后天在外层,先天为体,后天为用。有体才能明用,有用才能明体,体用参合能断测世上万事万物。上应天星,下合地理,合断人事。
金锁玉关是根据八砂、八水、阴阳得位来确定事物发展的吉凶。一白坎、二黑坤、三碧震、四绿巽、五黄在中宫、六白干、七赤兑、八白艮、九紫离(注:洛书数)。
一、二、三、四位要砂,六、七、八、九位要水(注:洛书数)。砂为阳,水为阴。要砂得砂、要水得水则吉,砂水阴阳配合完美则万物顺生。
为什么一、二、三、四位要阳,六、七、八、九位要阴呢?这是根据河图洛书先后天八卦通气原理而得来的。
(1)先天图中干在南为后天之离位,坤在北为后天之坎位。干为老父,坤为老母,乾坤相对,夫妇相对。阳者需阴,阴者需阳。先天为体,先天干在后天离九位,干为老父为阳需阴;先天坤,在后天坎位,坤为老母为阴需阳。
(2)先天图中离在后天图正东震位,坎在西兑位。离为中女,坎为中男,坎离相对,夫妇相对,阳者需阴,阴者需阳,先天为体,先天离在后天震三位,离为中女为阴需阳;先天坎在后天兑七位,坎为中男为阳需阴。
(3)先天图震在后天图东北艮位,巽在西南坤位。震为长男,巽为长女,震巽相对,夫妇相对。先天为体,先天震在后天艮位,震为长男为阳需阴;先天巽在后天坤位,巽为长女为阴需阳。
(4)先天图兑在后天图东南巽位,艮在西北干位,兑为少女,艮为少男,兑艮相对,夫妇相对。兑为少女为阴需阳;先天艮在后天干六位,艮为少男为阳需阴。故居阳位者要配阴,阴位者要配阳。
……
先天干居后天离卦为阳正南方要阴。
先天坤居后天坎卦为阴正北方要砂。
先天离居后天震卦为阴正东方要砂。
先天坎居后天兑卦为阳正西方要水。
先天震居后天艮卦为阳东北方要水。
先天巽居后天坤卦为阴西南方要砂。
先天兑居后天巽卦为阴东南方要砂。
先天艮居后天干卦为阳西北方要水。
“金锁玉关风水”的“用神”是“砂”和“水”,“砂”为阳,“水”为阴。“金锁玉关”是一门博大精深、奇特的学问。它既精简又实用,有它独特的内涵和理论基础。断事准、快,调整效果好,绝。
第三节:风水决定八字的好坏
“一坟二屋三八字、四积阴德五读书”,此是至理名言。一个人出生前祖坟风水的好坏决定了其人的八字组合的好坏,出生以后,八字和风水信息是同步的,在特定的情况下还是相互作用、相互影响的,“法术”在特定环境、特定时间段内有着非常大的作用,有如化学反应中的催化剂。
风水和其它术数之间存在着强烈的互补关系,其它术数往往在某一方面如预测方面有专长,但调整上往往不是其长项。而风水恰恰在调整上具有其它术数难以比拟的优势和效果!
《郭璞古本葬经》中说“经曰:葬山之法,若呼谷中,言应速也。”就是说:葬山之法,象在山谷中呼喊,回声立即传出,风水所招的福和祸来的非常迅速!
各位学员如果在使用金锁玉关(过路阴阳)风水学知识或者使用其它风水流派知识调整风水时达不到上述迅速、良好的效果,那么就要考虑是不是关键的部位没有调整好?关键的知识没有掌握?疑问是最好的老师!第二章:金锁玉关(过路阴阳)风水学
第二章:
如何正确确定人丁排行定位:
男女排行分开:
注:长男又称长房,中男又称二房,少男又称三房。
少年:指年龄十岁到十五岁之间的阶段。
青年:指年龄在十五六岁至三十岁左右的阶段。
壮年:指年龄在三十岁及以上阶段。
男子排行:
出生后是男则归入男丁排行,顺次为1、2、3、4、5、6…
排行1、4、7为长男(长房),壮年男子为长男。
排行2、5、8为中男(二房),青年男子为中男。
排行3、6、9为少男(三房)。青少年男子为少男。
女子排行,出生后顺次为1、2、3、4、5、6…,出嫁后排行随夫,若夫为长男,则为长媳、为长女宫位。其它类同。
排行1、4、7为长女。壮年女子为长女。
排行2、5、8为中女。青年女子为中女。
排行3、6、9为少女。青少年女子为少女。
计算排行以父亲的方面为准。以父亲的第一个儿子(女儿)为长男(女)、第二个为中男(女)、同父异母的兄弟(姐妹)也就这样。如同母异父所生子女,各自按照其生父的方面来定排行。
一、人丁宫位分布
(注:以下未特别指明的八卦方位皆为后天卦方位)
男丁:排行1、4、7、10,宫位分布在震、艮。
男丁:排行2、5、8、11,宫位分布在坎、兑。
男丁:排行3、6、9、12,宫位分布在艮、干。
女子未出嫁前以其在家排行为准,出嫁后随夫而定,如丈夫是老大,则为长女
女子:排行1、4、7、10,宫位分布在巽、坤。
排行2、5、8、11,宫位分布在离、震。
排行 3、6、9、12,宫位分布在兑、巽。
排行1、2、3,主宫位为内砂内水(近砂近水),排行4、5、6的主宫位为外砂外水(远砂远水)。
同宫位(卦位)砂水远近对排行不同的人的影响:
如:排行为1、4、7、11 的宫位在东方震卦和东北方艮卦。
东方震卦近处有水,排行为1的凶。远处有砂,排行为4的吉。
图示如下:
东方ß----水○砂○水○坟
4 1 排行
老父的宫位在干、离。
老母的宫位在坤、坎。
二先后天八卦同看、
先天为体,后天为用,先天为根本、后天为表现。先后天同看、先后天砂水同时调整是周易地理学的最高层次,不可偏执与某一端。
古例一:古今图书集成•博物汇编•堪舆部
吴景鸾,按《江西通志》,字仲祥,德兴人,汉长沙王芮裔孙。所著有《理气心印吴公解文》、《中余图》师华山陈抟,庆历辛已年,授司天监正,因讨论牛头山王陵,言语过直:“坤风直射,厄当国母离宫,坎水直流,祸应至尊殿下。”上不悦,下狱,寻以帝晏驾遇赦。后徽钦二圣北狩,卒如其言…
解释:就是皇帝不高兴,将他入狱,不久,又因皇帝死去而遇赦,后来,宋朝徽、钦二帝又被金兵俘虏北去,三位皇帝都应验了吴之言。庆历乃北宋仁宗(赵祯)之年号,具体年代在1041年至1048年(辛已至戊子)。
宋朝帝王年表
(北宋)
太祖 960-976太宗 976-997真宗 997-1022
仁宗 1022-1063英宗 1063-1067神宗 1067-1085
哲宗 1085-1100徽宗 1100-1125钦宗 1125-1127
(南宋)
高宗 1127-1162孝宗 1162-1189光宗 1189-1194
宁宗 1194-1224理宗 1224-1264度宗 1264-1274
恭宗 1274-1276端宗 1276-1278卫王 1278-1279
从上述资料可以看出,从1041(辛已)-徽宗 1100 -1125 钦宗 1125 -1127 看,时间跨度就有80年以上!
此例用金锁玉关(过路阴阳)方法来断事很清晰、很好断。其它以时间决定砂水要求之说的风水流派却很难自圆其说。
古时风水大师断风水时皆紧扣易理,这也是金锁玉关(过路阴阳)风水学上千年传承一直所坚持的原则,惜一些风水学流派已经背离了易学原理,走入了数字迷宫的误区。承自误也!
请各位学员认真学习,深刻体会,多加实践,也可以象吴景鸾等风水大师一样,做出惊天地、泣鬼神的绝断!
第三章
第一节:砂水辩证与五黄立极秘诀一、砂水鉴别法
什么叫砂、什么叫水呢?风水学认为,高一寸为砂,低一寸为水。我们知道,风水学中最强调的是藏风聚气,山环水抱。就离不开砂水的组合配置,不同的砂水组合,其宇宙信息能量的分布和汇集点是不相同的。砂和水是对各种信息能量起反射、折射、阻隔和增强或减弱等作用,就是风水学所称的“界气作用”。
何为砂:高大之物、起火之物、路、建筑物、灶等。
何为水:低洼之处、海、湖、河、一切有水之地、流动之物。二、五黄定位立极:
一:中心立极点立极图1
(1)房屋为正方形、长房形时,以对角线的交叉点为中心。这是应用最普遍的房屋中心点。立极图2
(2)当房屋有缺角时,面积较小,可以用“补角法”来补全正方形或长方形,再按对角线的方法来取用中心点。立极图3
(3)当房屋有缺角,对宫有多角部分时,可以用割补的方法测定中心点。对于有一些不规则的房型,此法可用。立极图4
(4)房屋为平行四边形时,以对角线的交点为中心点。立极图7
(7)农村院落建筑类型以主房的中心点立极。如果院落中居住几户人家或原是一家现已分家。则不将整个院落视为整体,居住东屋的如果已经分家独立,则以东屋为主屋取中心点。其它同理。二、床位立极:立极图8
(8)以床的中心点为立极:因为人的一生大部分的时间在床上度过,故床位立极非常重要,其总的作用力稍次于房屋的中心立极。
在风水实践中,判断不同的事情,立极的重点、要点都不相同,有些风水应用需要使用特殊立极法,立极之法属于金锁玉关风水学的核心内容之一。
第二节:五步地理
考察地理环境本着从大到小的原则进行,可初步分为五步,当然,六步,七步也是可以的。
五步地理:
注:五黄又名太极,五黄点,太极点,立极点等,同义。
(1)五百米处。(2)一百五十米处。(3)庭院(独家独院或共院)。 (4)房屋中心立极定太极点(五黄点)。(5)小太极(卧室太极点)或者(办公室太极点)。第四节:罗盘使用规范
罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、玄空盘及金锁玉关风水学专用盘等。但无论是那门那派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌干亥等。共二十四个方位。
第三节、风水学吉凶应期:
一、八卦、二十四山各方位上砂水的吉凶,以金锁玉关1234要砂、6789要水为主要标准。
二、断人事吉凶以流年“太岁”为主,内容较多。关于多种以上太岁之法的详细内容在学习班中加以详细解说!并涉及以下一系列精深的理论体系的内容:干支同断论1、年干支分断论2、戊己流年断法3、九宫吉凶应期断法4、飞星吉凶应期断法
第四节、12属相之人吉凶判定秘诀
1、具体方法:
凡人出生以后,他的属相对他的影响非常大,在风水上,属相为十二地支分落在24山的的地支记位上。
如某人属相是马,午为马,午在南方离卦(后天卦),若南方有水,为吉水,属相为马的人得吉气故吉。若南方有砂,为凶砂,属相为马的人得凶气故凶。
2、对宫比较在属相上的应用:
金锁玉关风水要对宫比较,接上例,若坎方有水(后天卦)为凶水,对属相为子(鼠)的人不吉,对属相为马的也不吉,子午对冲。
故:属相为马的人,离卦、午位、坎卦、子位对其有重要的影响作用。吉砂(水)则吉,否则凶。
属相为鼠的人,坎卦、子位、离卦、午位对其有重要的影响作用。吉砂(水)则吉,否则凶。
其它属相同理。
3、十二属相落宫定位吉凶一览表
属相 定位 得砂吉凶 得水吉凶
鼠: 北方(坎): 吉 凶
牛、虎:东北方(艮): 凶 吉
兔: 东方(震): 吉 凶
龙、蛇:东南方(巽): 吉 凶
马: 南方(离): 凶 吉
羊、猴:西南方(坤): 吉 凶
鸡: 西方(兑): 凶 吉
狗、猪:西北方(干): 凶 吉
方位请参考二十四山图。
第四章金锁玉关《二十四山经文》正解
[论 水]一白方:后天坎卦
方位壬子癸
壬水没儿郎 先绝是二房 形如一箭去 小口命难长 形如葫芦样 亦主腰浣伤 四季澄清蓄 尤主淋卵襄
壬山有水,水势较大,这种风水环境,使家中容易产生难生男孩或多产女孩的现象。如果父亲是排行老二、老五的中男(二房)的话,情况会更严重,不但没有男孩,连女孩都不会有,或者有男、女孩但养不大,绝后的情况就会应验。
坎卦五行属水,标志的人体是生殖、泌尿系统,在风水坏的信息影响下,会极大地损害人的肾功能、生殖功能,常常表现为男子有器质性的病变。
壬水的形状如果象箭一样直流而去(此指水的流速较大、水量相对较大的情况),这样风水环境会使此家的孩子,不论是男孩或女孩,都会有夭折死亡的情况。再则如果水箭不是“去”而是“来”,直冲而来,水流较快及水量较大,此家无论什么小孩都养不大。
壬水的形状如果象胡芦那样团团圆相连,会导致居住此宅的人的肾脏及泌尿系统出现疾病,表现为如肾虚、肾亏、肾病、尿路感染(男子前列腺炎为常见疾病)等。肾为人之本,主精气,肾有损则气虚,气虚则神不足,此人表现为劳苦样,精神不旺,表现最为特出的是引起腰疼病。
壬山有一年四季(时间长、能量大、坏的风水信息长期作用)都澄清的水(如水井、水池、水坑、水洼等),此家的人必患泌尿系统的疾病。如尿路感染、疝气、各种性病、大小便失禁、红肿、糜烂等症。现代由于水质污染,臭水塘较多,壬水坏的影响会加大,有可能患泌尿、生殖系统的不治之症。
子水一条沟 流去不回头 无子身逃外 凶死一笔勾 形如项襄袋 妇女把命休
子山位置有一水沟向外直流去,水量较大的情况下,此家必无子或儿子养不大。并且主人也会背井离乡,逃到外地而死在异乡。中男(二房)先验,次为长男(长房)和少男(三房)。如果无子无妻光棍一个,长男(长房)、少男(三房)或可幸免,中男(二房)逃脱不了命运的安排!
子山的水形如果中间大两头小,居住此宅的妇女会有生命之危,
癸水妇不育 常为夫羞辱 亦主黄鸹怨 孤灯独伴宿 形若不齐正 犹被教牯逐 形若一条枪毒死夫常哭
癸为阴,癸山有水,妇女生殖能力受影响,多患妇科隐疾。如果癸山之水较大的情况下,会引起妇女不孕症。如果癸山之水量不是太大,水势不凶猛的情况,通常只表现为子迟子晚。妇女不育因此经常遭受丈夫的羞辱和责难、冷落,从而影响夫妻感情。形如黄鸹鸟(一种鸟,声音有怨恨之调)哀叹自己凄苦的命运,忍受独灯独宿,孤苦和屈辱。主夫妻争斗,分居必然,严重的情况夫妻离异。
如果癸水的形状不整齐,不但丈夫责备、冷落,还会被婆婆和小姑子言语相逼、相逢争斗,如见仇人。
如果癸水的形状如长枪那样笔直急流而去或冲本宅,情况更严重,夫妻相克,必损一人。妇女不是服毒自杀就是毒死自己的丈夫。癸为险、为伏、有毒品之象。
一白是汪洋 流若通两旁 流乾老父乖 流艮俊儿郎 聪明怕自误 身体算不强 流若通巽位绝嗣长二房 形如七桠叉财产不绵长
如果坎卦水流通到乾卦的位置,合乾卦要水为吉的条件,乾卦代表老父,老父能干,性格和顺、“乖巧”。
如坎卦水流通到艮卦位置,合艮卦要水为吉的条件。艮卦有水则出英俊、能干的儿郎。坎水艮水缺点是身体较弱、单薄,并有聪明自误现象。
如坎卦水流通到巽卦位置,坎卦、巽卦的风水坏信息叠加后。使得长房、二房无儿、或有儿子早亡,造成绝嗣的后果。
如果坎水的形状乱七八糟、枝枝叉叉,“形如七桠叉”,此家家道逐渐衰退,日见凋零,最终败落。
[论 水]二黑方:后天坤卦
方位未坤申
未水出盗贼 事犯产收没 形若斜飞去 战场寻尸骨
未水为不吉之水,出盗贼,三房特别应验。未水如果成45角度快速流去,主此家男丁会被送上战场并死在战场上,三房特别应验。
坤水伤妻房 贤妇不久长 形若破军样 定主胀病亡
坤水对妇女不利,主身体、运程不好,如果此妇女不贤良,反而不会有太大的健康和运气挫折,只是名声不好。如果此妇女贤良,不损名声则损健康,主疾病缠身,寿命不长了。
如果坤水的形状散乱,不整齐,坏的影响会放大,坤为腹,主腹胀病而亡。现在常表现为腹积水之病,肚腹之肿瘤等症。
申水伤小女 亦主客路亡 形如团圆聚 定主是飞娘
申山和兑卦交接,兑为小女,故申水对小女不利较多,兑卦庚为强盗、为暴力。故申水主小女外出遇强盗丧命。
申水如果形状象团团圆聚集在一起,主小女会随人私奔。
二黑水当先 巫婆小姑仙 流神通丙午 儿郎死父前 水龙入兑位 阴邪一处眠形如三叉口 飞刃妇身边
坤卦全是水,坤为阴、为妇女,主家中出巫婆,家中的小女、小媳最容易应验,多有“邪病”及怪异之事。
学员请注意,遇到这种情况,一定要小心,不要随便动其坤卦风水!很多所谓“过路阴阳”风水大师传授调整技术时对这个问题避而不谈,有的甚至根本是自己不懂!实在是对学员不负责的一种表现。
可与师门师尊联系帮助解决此问题。
坤卦水流通到离卦的丙山、午山,长男(长房)、少男寿不长,死在父亲前面,白发人送黑发人,痛哉!
坤卦水流通到兑卦,家中出阴邪之人,有特殊的第六感能力,并有一些常人所没有的能力,但毕竟为阴邪之人,多为妇女,不利丈夫和儿孙。对丈夫和儿孙的影响要结合其它人的排行宫位和流年运来定。
坤卦水形状如三叉分流而去,此家妇女为阴邪之人并且寿命不长。易被利刃自伤或他伤而亡。事实上,我们发现,很多民间的巫婆都有过自伤的经历,就是这个原因。
[论 水]三碧方:后天震卦
方位甲卯乙
甲水主贫穷 长房不兴隆 形若斜飞去 定主长绝踪 黄肿大等胀 都应长房宫
甲水对长房不利,主贫穷、身体不好。甲水如果成45度左右的角度快速流去,长房无儿,水流如果很快再加上水量较大或者有水箭冲本宅,主长房无儿无女,或小口夭折。且长房身体会非常之差,除了下肢之病,还易得腹胀病,如肝腹水,胆囊之症等。
需要着重提出:
现在有很多对过路阴阳一知半解之人,胡乱更改二十四经经文,还美名其曰为:过路阴阳断语修正,误导广大学习过路阴阳风水的易友,带来很严重的后果。
如某本书把“甲水主贫穷,长房不兴隆”改为“中水主贫穷,长房定不兴”,注解为:甲水势大,且斜飞而去,长房富贵。简直是胡说八道!按照这种歪理,在3、8运中实施如上风水调整方案,无异于谋财害命!
卯水属同人 先富小财神 家物他人有 伯道在本身 形如方深聚 近对作城门 暂可不言凶终究假与真
卯水在震卦本不吉,但也有一些人号称小财神,财气较好,可以发家致富。但终有不美之事,无儿继承家业或者有子难以养大,财产为侄儿所占,故为“伯道在本身”。当然在现在社会,女儿也可以继承家产,时代不同,社会规则也有所不同,风水师不可不知,灵活而断。
这应了一名老话:旺丁不旺财,旺财不旺丁。更多的人情况是即无财也无子,或者有子特别贫困。
卯水形状如方形,较深、水容积较大,正对门作为水口(这里多指一些庸师按照某些风水学理论把水口安在大门外正东方,本意为旺官旺财,其实是祸害之根!水口在某些流派称为城门。),暂时还看不出吉与凶,时间长了,祸害主家的一面终就会表露无遗!
乙水曲曲钩 叔嫂暗相偷 形如破军样 肝疯病不休 临卦主运乱 财富不到头
乙水成曲曲弯钩的形状,且水量较大的情况下,主此家家庭内部有乱伦情况。乙水交巽卦,巽为长媳为嫂,巽又为淫卦。乙水对人的肝脏功能损害较大,乙处震卦为长男(长房),长男(长房)肝有疾病、身体不好,不能满足妻子的需要,故会有嫂子与小叔私通之事。
如果乙水的形状破散、凌乱,长男(长房)有严重的肝病难以治愈,如果乙水的水量较大,长男(长房)会因肝病而病故。如果乙水再成曲曲钩形状,主嫂子嫁给小叔。这种现象社会上可以经常见到,莫非命也?
流年干支走到东方震卦上时,即甲、卯、乙时,运程急转直下,破败家业。
三碧沟塘破 其家定遭祸 流神通巽地 宫飞巳次过 艮水若交会 兄弟时目怒
震卦有沟塘,且水势较大,其家一定会惹来凶灾横祸。长房不损丁即损财,如果有财则没有儿子,或者儿子不学好,是败家子。且财产最终会败落。此家最终没有社会地位,为破败之家。
震卦水流通到巽卦,家庭中份争不断。
如果震卦水流通到艮卦,家庭中兄弟不和,争斗、吵架、打架为常事。
[论 水[四绿方:后天巽卦
方位辰巽巳。
辰水盗贼来 抄家并抢财 形若一条枪 命因恶死埋 形如塘三角 军贼命之该 形为都不正抢劫开心怀
辰山有水,招强盗、贼上门,必有家财损失。若辰水形状如直线冲对本宅,即形如一条枪,不但财产损失,还会丢了性命。
辰山之水如果形状如三角形状,此地不担会有盗贼光顾,并且还出盗贼,军贼。形为不正,心态异常,以抢劫、盗窃为乐事。
巽水女淫乱 性偏爱老郎 形如鸭公脚 公媳共一床 形若斜飞去 私奔到异乡 口舌因此起兴讼到公堂
巽山有水主长女、长媳、小女、小媳淫乱,喜物质利益,偏爱年龄大的男子。
如果巽山之水形状如鸭子的脚一样,家中出乱伦之事,多为公公与媳妇之间。
如果巽山之水形状成45度快速斜飞而去,家中长女、长媳、小女、小媳会有发生同外人私奔之事,此外人多为年长之男子。从而招惹官司,劳神耗财。
巳水配秃郎 僧人入香房 夫若头无发 假夫假久长 形若七八桠 秦楼楚馆娘
已山之水如果形状不整齐成七八杈形状,长女、长媳、小女、小媳会跑到异乡从事色情服务行业。
四绿满水汪 出人为匪狂 吃喝与嫖赌 贪恋将家亡 水若流入坎 必定抢余粮 水如流坤地个个伤妻房 流神通到乾小女必为娼 最怕聚震位 儿郎往西方
巽卦全是旺水,此地为强盗之地,出喜吃喝嫖赌之人,最终败家。
如果巽卦之水流通到坎卦,其家必遭到军贼、土匪的抢劫。
如果巽卦之水流通到坤卦,男子不务正业,不利妻子。
如果巽卦之水流通到乾位,小女、小媳必定为烟花女。
巽卦之水流通到震卦位聚集,长子、中子魂归西天。
[论 水]六白方:后天乾卦
方位戌乾亥
单戌水 土豪家 暗通匪类性如麻 形破军 囚官衙 妻子假坏不救他
戌水出土匪,又出勾结强盗、土匪之人,如果水形状散乱如军破之样,必然会受到法律制裁。妻子不与其同流,不去营救他。
乾水长 最为良 老父兴家寿而康
乾为老人,乾得水,老父能干、兴家,且身体健康长寿。
形宽大 仕官郎 少子回家近道旁
乾为艮卦之先天卦,主三房发达,水形宽大,主有官有财。衣锦还乡。
形曲曲 已现光 读书就有声名扬
水曲曲为有情水,发文昌,读书必然会金榜题名、有名有利。
亥水塘 方团汪 天生小儿夜啼郎 天皇皇 地皇皇 不犯亥水寿命长
亥水有方形、团形的水塘,家中小儿会有夜啼的习惯,但对身体无妨,不会有健康问题。
六白全是水 不嫌短与长 在天如奎照 在地为文昌 无论阴阳宅 遇之发其祥 形若不斜飞 为官声名香
乾卦全是水,水不管大小,都利学习,奎星主文章,文昌星也主文,故无论大人、小孩得乾卦水都利文。
乾卦之水不喜斜飞而去,要形状端正,主老父兴家且为官声名好,有财且无为富不仁之恶名。
[论 水]七赤方:后天兑卦
方位庚酉辛
单庚水 武爵封 庚子庚孙在其中 形势大 对奇峰 师团旅长威名雄
庚山有水,有出武将的信息,古时可能出武状元,将军等。现代社会,出名运动员,股市、期市有名的投资家、操盘手等。
如果庚水水势较大,且对宫甲山有高大山峰来对应,此地必出军队中的高官。和平时代,出全国闻名的名运动员、有名的风险投资家、股市、期市的弄潮儿。
酉水来 一线收 江湖花柳快风流 形宽大 女多愁 愁的夫妻不到头
酉水为桃花水,如细条状来或斜飞皆不吉,不利婚姻,主长房风流,不顾家。
如果水势较大,长房必贪恋酒色不回家,妻子独守空房,导致夫妻感情破裂而离婚,如果不离婚,夫妻必有一人会重病缠身或有异外伤害事故发生。
辛水秀 文人夸 澄清形正美女娃 方与宽 莫嫌他 得元兴隆富贵家
辛山有形状端正、澄清之秀水,一是出文人,二是出美女。
无论辛山水大小,对此家的吉的作用是长久的,如果运到七运、流年天干为辛时,必然文上有喜,又有美女美名远扬之机会,古时有入选秀女之机,现代多为在电影、歌坛等娱乐业有崭露头角的机会。
兑水源源来 必定发横财 流神通丙午 挥金土内埋 龙神趋乾位 父子上讲台无论阴阳宅得之皆和谐
兑卦全是水,且为流动之朝水,此家必定暴发。
兑卦之水流通到离卦的丙、午方,此家虽富但出挥金如土之人,长男(长房)尤验。虽然初时富贵但最终会破落。
兑卦之水流较大且流通到乾卦的位置,这样的风水对家中所有的人都非常有利,老父能干,不论何房之人都精明、好学。父子都为读书之人且名声在外,常被邀请到特定场合去作报告、演讲等。不论阳宅还是阴宅得此水都吉利。属相为鸡和狗及猪的人特别有利。
[论 水]八白方:后天艮卦
方位丑艮寅
丑水好、发田庄 行为不正作事强 形宽大、臭钱襄 有事与匪好商量
丑水发财、出强盗、土匪,也出与强盗勾结之人,总之是行为不正但有财。
艮水高、儿郎多 身验竹马弟与哥 文书事、美锦罗 男男女女都吟娥
艮水水大,家中男孩多,三房特验。旧时认为儿孙多为福,现代社会不一定了。艮水又主儿子成年后有财有官,故有“身验竹马”之说,小孩子小时候经常玩一种游戏,就是用竹子编成马的形状,骑上扮有钱人。艮水主长大后有财,有马骑,为富裕人家。
艮水利文,利文书,主男、女都有才学,会吟诗作曲。
单寅水、心玲巧 医药中医数大名 丝与竹、调善平 泉石隐居乐辛勤
单寅水,主人聪明,对医药类有天赋,水势大主出名医。
又出世外隐居之人,喜音乐,不尚功名。有孤僻之倾向。
八白水汪汪 上中胎元强 田园家快乐 少男名字香 长子能致富 中子为仕郎小媳无所为挟室上高堂 通午与流兑 发福均至强 流坎并流巽 一点不为良
艮卦为胎元卦、子孙卦。艮卦全是水,对儿孙全都有利,在社会大环境比较好的情况下最有益。
这是详细描写了艮卦水的益处:少男有名有财,长子能发财,中子能做官,真是一家都发达了!
指小媳即使没有什么特别长处,但也孝敬父母,持家立业。
艮卦之水流通到午方或者兑方,都主人能干,发财,有福。
艮卦之水流通到坎卦和巽卦,那么风水的信息就逆转了,不但无益,而且害处很多,这里因为坎为险,巽为淫,对胎元卦的影响特别大,主小孩不学好,难养,学业差。
[论 水]九紫方:后天离卦
方位丙午丁
丙水洋、上中良 无论宽长发儿郎 太微水、寿星光 催官催财水中央
丙山为流动之水,为大吉之水,不论水面大小都发儿孙,在社会大环境较好的情况下主丁财两旺。
即使是水面不大,为流动之真水,都能起到催寿、催官、催财的效果。
午水来、光不开 桃花滚滚惹愁怀 形不正、必耗财 嫖赌逍遥大快哉
午水为桃花水,主桃花运,因男女关系而忧愁。
午水形状不整齐,主男子喜嫖赌,破败家业,这是桃花劫了!
丁水流 有良田局大齐正晤牛眠人文盛 笔墨全少微辛勤福寿绵
丁山得流水,这样风水环境必定发财,买田置业。如果丁山之水来势大,水形整齐,不但有田有业,家中的牛多的都可以轮流使用了。这样形容此家不但是有财、有田、且为有福之家,不用太辛苦。
丁山水发文章,家中必为书香之家,且不用辛苦即可以获福,同辛苦得财相比,实在是高人一筹。
九紫水全通 三阳庆大功 流若乾方去 八代诗书公 若是流兑出 江湖花柳中若然流艮位也主田舍崩
离卦全是水,丙、午、丁三方得吉水即立下丰功,实在值得庆贺!凡宅得离水,利文、利官、利财、是健康长寿的标志。
离水流通到乾方,为世代书香之家,家中文人辈出,可延绵八代之久!实为祖遗砂水子孙昌。
离水流通到兑卦,吉水的性质发生了变化,主此家先富后贫,因贪恋烟花破败家业,严重的情况还会得性病。
离水本吉,艮水亦吉,但离水如果势大流通到艮水,水势太大,阴阳失衡,吉变凶,主败家,先富后贫。风水学的最根本的真诀为阴阳平衡!
[论 砂]一白方:后天坎卦
方位壬子癸
壬砂发武贵 秀峰高大位 出入佳备有 大名振海内 再得丙水照 儿孙以文会
壬山有高、秀沙吉,主此家出武贵人,壬方之沙如果是秀丽挺拔的高大山峰或大楼,会出武行之大贵人,位高权重,出入前呼后拥有排场。
如果壬方有秀砂且对宫丙山有水相对应,那么此宅必出文武全才,并且是文人辈出,儿孙以文相会,在文途上必大展宏图,取得相当的成就。
风水学上自古就有“山管人丁水管财”,壬山有高大秀砂出武才,如果再有丙水对照,主文明之象,文人辈出。
子砂定发富 家有金钱库 形若兼破军 兴家是寡妇 远近午水照 丑名亦不顾
子山有砂,砂形端正较高大,必然会发家致富,并且会聚钱,有财有库。
如果子山之砂的形状破败、不整齐、凌乱。那么此家男主人必然寿命不长,兴家建业的必定是这家的寡妇。
如果对宫午山有水相对照,此寡妇风流、惹桃花,声誉不好也顾不了。俗语说“寡妇门前是非多”,即是客观事实,也有深层次的原因。
癸砂女当家 发在上元花 不问男何汉 惧内定数他 远近丁水秀 丁财足可夸 形若葫芦样矮郎要怕他,癸山有沙,必是女人当家。
癸山有砂主女人能干、相对而言男子在家庭中就没有决策权了,无论是普通男子还是有能力的男子,都会顺从妻意。表现为“惧内”,当然不能一概说成是缺点,见仁见智吧!
癸山有砂、对宫丁山有水,就会丁财两旺。癸为阴,在坎卦,主生育,丁山有水,利财,故丁、财两旺。
如果癸沙的形状象胡芦那样两个圆形相连,家中易出身材矮小的的人,丈夫不是矮子,儿郎就是矮子,总之还是女人当家。有威信。
一白砂兼有 形要梭与查 不问阴阳宅 曲抱在其中 立向宜留意 不要逼压宫 隔溪并隔水见之不为凶 形如中然断 名为寒透风 丁损财亦耗 定主不丰隆 若无离水照孤苦又贫穷
坎卦位置全部有较高大之砂,砂形要象梭子一样整齐、秀丽,不论是阴宅还是阳宅,坎卦砂成环抱态势,藏风聚气。则大吉。如果山向外弓则散气,吉稍减。
坎砂不可形成逼压宫的态势。
如果对宫无丙水相对照,则经济必差,居住此处的人必孤苦无依,不是无子赡养,就是子女不在身边,孤苦贫穷那是一定的。
[论 砂]二黑方:后天坤卦
方位未坤申
未砂能发财 行为不正来 军贼与土匪 名臭通六街 形若眠夕秀 丑水照当坏 也可置田庄农家乐和谐
未砂出军贼和土匪及以黑社会为主要职业之人,行为不正,名声不好,但能聚集不义之财。
未砂如果形状端正秀丽,也可能以正当手段取得财产。置家立业,老少和睦。
坤砂叠叠起 真是上元花 妇女持家政 把酒喝桑麻 女儿个个俊发福庆年华 若得艮水照血财发无涯 不许形破军七叉与飞斜
坤山有层层叠叠之砂,在社会环境较好的情况下发家致富。且女人当家,有酒有菜有桑有麻,家道兴隆。
坤为阴,母亲能干,女儿俊俏,为发福兴隆之家。
若坤砂艮水,主大发,若坤砂形状不正,散乱,有多个分叉和斜飞之势,也主吉中有凶,不为美也。
申砂女儿美 圆面与长腿 形若尖秀起 勤能通义理 若与寅水照 丹青照优美
申砂主此家女儿秀美,如果申砂形状高尖秀丽。主女儿勤劳明白事理。
如果有寅水对宫相应,寅水主出艺术之人,出画家,故申砂寅水必出擅长丹青之女。
二黑砂完全 金城一照眠 上中丁财盛 家富积银钱 如得艮水照 福寿又双全 局大官清正内助有名贤
坤卦全是砂,为上吉,金城指不论阴阳宅,是睡觉安息的好地方。社会大环境中上之时人丁、财源茂盛。有财能聚,为致富之家。
如果再得艮山之水来对应,有财有福有寿。
坤卦砂形势大,端正还主家出清正廉洁之官员,且妇女为贤内助。
[论 砂]三碧方:后天震卦
方位甲卯乙
甲砂一马不断甲龙宫 上中时势大吉风 若得庚酉波浪起 管教顺利运不穷 若在湖中连天涌定是交鹅影雁中
甲方来龙(砂、山)如骏马奔腾,连绵不断,在社会大环境上中之时,呈大吉之象,长房得吉气最大。
如果对宫庚、酉方有河、湖、海等流动之水,那么运程顺利、发家致富是必然了。如果水面、水量较大,那么长男(长房)必是领头之雁为人中龙凤。
卯砂能致富 血财发无涯 长子风四海 性好采野花 形若几案拱 威名振三通 形如鸡爪样军贼产其家 若照单酉水多生女娃娃 形如鸡瓜样
卯沙主长男(长房)因辛勤劳动而得血汗之财而致富,但长男(长房)喜好女色,惹桃花事件。
如果卯沙形如两边拱起来的案桌一样,案桌象征官运,主长男(长房)有名气,名震天下,贵不可言。
如果卯沙形如鸡瓜一样分叉且弯曲,主家出强盗、军贼。长房特别应验。
卯砂酉水,长房多生女娃娃,男儿少或无儿。
乙砂发文章 几个读书郎 形似朝笏起 为官名振扬 形如笋笔样 翰墨字亦香 若遇辛水照尤主内贤良
乙砂主文,对文采有益,主家出多个学习好,有文采的男儿郎,长房特别应验。
乙砂形状如清秀之毛笔样,主家中出有文采、书法好之人。
乙砂辛水,男人能干,妻子贤良,为贤内助。
三碧全体砂 文武共兴家 若配乾兑水 上中一鲜花 形若贪狼样 人秀分外嘉
震卦全部有砂,贵气全,主文武兴家,出文人、成绩好,有地位之人,
震砂得乾卦和兑卦之水,在社会大环境上、中之时,如花一样灿烂兴旺。
如果形状象犬狼起身时前后起伏有致、刚键之形时,主家出英俊、秀丽、能干之人。长男(长房)特别应验。
[论 砂]四绿方:后天巽卦
方位辰巽巳
辰砂虽发富 匪人其家住 财源不正来 名臭也不顾 六亲均无助 相逢似行路 形若破碎斜怕遭非命故
辰山有砂,此家得不义之财且窝藏强盗,名声不好,六亲不助。
辰山如果有砂形状不整齐成破碎样,此人会因为从事黑社会而被仇人追杀死亡或者其它异外死亡。
巽砂女主家 村邻赞许她 形如贪狼起 男女大名华 若得乾水照 定发上元花
巽山有砂主妇女能干,女人当家,得众人称赞。如果巽砂形状秀美,如犬狼起身进前后起伏有致之形,此家在妇女主持下,家和人美,男女皆有好名声。如果再得对宫之乾山之水来相应。在社会环境较好的情况下,必发家致富且人人夸赞。
巳砂文书发 中子称美豪 形如赤蛇绕 官清似尔曹 形若葫芦样 有子为方丈 形若尖峰起财高名声大
已山有砂,二房有文采,有能力,为人中龙凤。
如果山型为红色盘旋形状,二房当官且清正廉洁。
如果山型象葫芦一样,二房出家且为有为之人,为方丈或高僧。
如果山型高大有尖峰起,二房财产丰厚且名声响亮。
四绿砂完全 正助上中大 为人吉幸福 此处卜中眠 若得乾午水 父子名声贤 为官官也正不贪人民钱
巽卦全是砂,对此家的作用可谓:一股向上的力量推动此家走向中高层。家中之人能得幸福、吉祥,无论是阳宅还是选作阴宅都吉利,故有“卜中眠”之语。
如果对宫有乾水对照,午方有水相应,主家中父子都名声好,有威望,且为人正直,廉洁奉公,不取不义之财。实为可贵!
[论 砂]六白方:后天乾卦
方位戌乾亥
戌砂号火星 定主回禄惊
回禄:火神之名,引伸指火灾,故戌砂易招惹火险有惊恐之事。形若兼破碎亦怕鼓盆吟
戌砂形状破碎样,家中易有令人恐惧之怪异现象,如盆自吟等,或有怪响。对人从心理到生理上都有不利之影响。
形如反门背 为盗又投军 若遇辰水照 逆水乱胡行
戌砂形状如门背之丑陋不整齐,家中出盗贼,也出军贼,如果对宫有辰水相对应,坏的影响会加大一倍以上。出败家之人,必破败祖业。乾砂老父伤小子泪汪汪
乾砂老父健康受损,易有异外事故致伤或残。三房身体、运程不佳,困苦不堪,故有泪洼洼之语。形若破军样亦主非命亡
如果乾砂形状不整齐,破碎不堪,老父、三房有异外事故或得病早亡。形若单肠路人巽私去娘
如果有小路通向巽卦,大媳妇、小媳妇、大女、小女会有私通、私奔之事。巽水勺井样公媳共一床
乾砂得巽水形勺样,家中有乱伦之事,多为公媳之间。
亥砂天皇皇 家生夜啼郎 形若十丈起 发富不久长
亥砂出夜啼之小儿,身体不好,防肺部疾病。如果形状高大,此家即使富裕也会因小儿身体不好治疗而破败家业。旧时肺结核为痨病,为不治之症,又为富贵病,病人的食量比正常人大许多,很多人家为治此病花尽财产,当然现在此病已经可以治疗了,但又有新的肺病来了……
巳水方形照 僧人入香房 夫君为秃子 丑名不可扬
已水对宫相照,主妇配秃子为夫,如果丈夫不是秃子,会与秃顶之人私通,如秃子,和尚等,不顾声名。
六白一体砂 上中时败家 老父心无主 行事乱如麻 再遇辰巽水 杏仁野桃花子媳长少绝定是砂飞斜
乾卦全是砂,无论社会环境如何此家都会败,老父思维混乱,败家损业。很多年青时年轻有为之人辛苦创下的产业在这个时候破败一空。风水的作用力实在是太大了。
对宫有辰巽之水对照,老父迷恋于烟花女子,不顾家,必破败家业。
如果乾卦之砂形状如刀飞斜而来或去,大媳、小媳必定会早亡,如果作风不好可免,易绝子绝孙。
[论 砂]七赤方;后天兑卦
方位庚酉辛
庚砂惹祸端 杀到主见官 甲水对宫照 长子绝嗣完 形若飞刀下 是非闹不安
庚砂主人性格刚暴,惹事生非,不测祸来,庚砂形状不正带煞气为“杀”,必主官司上身或有牢狱之灾。
庚砂得对宫甲水相应,长房性格残暴,主无后。有孩子也难养活,会有异外事故致亡。
庚砂形状如刀直对本宅,家中是非不断,官司、口舌缠身。
酉砂直硬来 丑女怀私胎 哑儿因此出 毒入口难开 长子多斩嗣 绝朝有愁怀卯水再对照定是要破财
酉砂主桃花劫,砂型强硬冲宅,家中出丑女,且会有桃花劫,丑女被无良之人勾引怀孕而惹诸多事非,且将来生出小孩也会说话迟或哑,甚至有自闭症发生的现象。
长房主无子或有子养不大,绝后必然忧愁万分。如果对宫再有卯水对应,此家必破财,破败家业。长房特别严重。
辛砂主肺痨 医药病难调 形若尖刀下 肝病焉难逃 再遇乙水照 小口似风摇
辛砂主呼吸系统疾病,如咳嗽、肺部、上、下呼吸系统感染等。如果辛砂砂型高大,能量具大,必主有严重的肺部疾病。用医药的方法很难调冶,这样的情况调整事主的阴、阳宅的风水就特别重要了。
辛砂乙水,小儿特别受害必主重病或早夭,长房应验,对其它房的小儿也有不利的影响。
七赤砂满现 子宫难多见 长舌妇女有 男女把天怨 官非时不断 心田不良善再照辰巽水奸猾百诈变
兑卦全体砂,主婚后不易怀孕或怀孕后易流产,总之是小儿难得。如果已经有了小孩,防健康有问题或者有异外事故致伤致亡。
兑为口,为口舌,兑卦全体砂男女不善良,口舌是非多,且易惹官司和牢狱之灾。如果再得辰、巽山之水对应,出心田不善又狡猾之人,心机极深,行为不正。
[论 砂]八白方:后天艮卦
方位丑艮寅
丑砂为贼盗 名被他人告 形若拖刀样 屠夫手快妙 少男人丁绝 家财人争闹
丑砂出盗贼,且会被他人告发。如果丑砂形状象刀一样如现代社会中的高大楼房的尖角等,主此家人会有意外伤害。故有“屠夫手快妙”之说。
艮砂没儿郎 胎元受其伤 小口难抚养 尤主家不祥 形若七桠叉 先绝是小房坤水对面照腹病妇女亡
艮卦为胎元卦、子孙卦,艮山为卦之中,故艮山有砂主少男家缺子,小孩子难养,不是有病就是有异外伤害。
艮山砂坤山水,艮砂形状破碎且高大,坤山水势很大,主妇人得腹病而亡,不论何房皆有应验。
寅砂出僧道 或出医师妙 形如三角样 犬狼偏遇到 六指或产出 学道有心窍
寅砂出孤僻之人,常为僧道。也会出孤僻但医术较好的医生。寅砂形状如三角形,会被犬类动物所伤。寅为手,寅砂为凶,故此地还出六指之人,孤僻但很聪明,在宗教领域有很好的发展。
八白砂完全 凶现在三元 形为都不正 是非多缠绵 穷郎与乞丐 到处惹人嫌未坤水对照夫妻不团圆
艮卦全体砂,在任何的社会大环境下都不吉,此地多出心地不善,爱惹事非之人,出穷郎,没有社会地位。2004年后八运来临,这种风水现象会更加明显!
再得对宫未坤之水来对照,主夫妻难团圆,不离异则必有生死之别。
论砂九紫方:后天离卦
方位丙午丁
丙砂太不祥 中子目定盲 形若高尖起 亦主吐血亡 壬水再对照 先绝是二房
丙砂为凶砂,无论大小对人都有坏的影响,主中子眼睛有疾病。丙砂高大,主中子眼睛天生或异外致盲。
丙砂形状高大且尖,主二房有吐血之病,再得壬水对照,主二房没有儿子。其它排行之人也有一定影响,不利小口。
午砂出穷郎 亦主非命亡 形若三角起 双目一起伤 心痛为小事 野郎伴似娘子水再相见吐血面皮黄
午砂主贫困,砂型高大中男(二房)还会有异外伤害致伤致死,午砂形状如三角形高尖,主中男(二房)双目失明。
还主中男(二房)有心疼痛之疾病,午砂主桃花劫,有不良之人勾引妻子,午砂子水,砂水无情,中男(二房)有严重的吐血之病,气色黄黑,寿命不长。
丁砂病不皇 药炉不离房 形若一条枪 尤怕非命伤形苦探扒样 军贼枪下亡癸水澄清蓄
定有寡妇娘
丁砂主久病缠身,如果形状如一条红樱枪冲宅,必有异外伤害,致伤致残。
丁砂形状如探头样冲向本宅,主死于暴力犯罪或军贼、土匪手下。再得癸水有寒水相对,这样的风水环境必然让男丁灭绝,是出寡妇的风水。
九紫全体砂 三元是败家 绝二又绝长 四九配交叉 五官形不正 难比施公斜壬子癸水照注定是绝家无论阴阳宅 切忌犯离砂离灶与离路都宜改换它
离卦全是高大凶砂,无论什么样的社会大环境都败家,长房、二房没有儿子。
巽四离九交界处下水,出丑陋之人,比施公还难看,离水主文,故虽然丑陋但有一定的文采。
离砂坎水,此家必绝儿郎,如果砂强水大,连女儿都不会有了。
灶为砂,路为砂,不论阴宅、阳宅,都不能有离卦全体砂的风水环境,如果有这种情况,宜请高明之地师,择吉日吉时改变这样的风水环境。
第五章《金锁玉关》经文及解析
《金锁玉关》方面的文章已经面世很多,但是由于各方面的原因,或者也由于作者的不想全部表露的原因,而导致了未能全面的描述文章的原意,我觉得导致目前周易研究杂乱无章的原因是因为很多人对一些周易方面的文章的原著不是很了解,特别是一些不学无术的人的一些负面文章的影响,而导致目前很多人对周易以及过去的风水著作抱有怀疑的态度,本人也想全面的解剖风水知识,以正视听,但是,又觉得工程太大,以本人之力恐无能为力,只能从点滴做起,先从在风水界颇有影响的《金锁玉关》开始解析,逐步深入,以求抛砖引玉。
混沌初开立五方,乾坤日月布三纲,
盘古开天地,混沌之气生万物。五方:指东、南、西、北、中五个方位,乾为天为阳,坤为地为阴。三纲者:天、地、人。
周天万象排星斗,天清地浊理阴阳;
地球围绕太阳一圈,从人的直观中,天上万星围绕地球一圈为一周天,时间推移,星象变化有度。混沌之气化生天地,则天为清气,地为浊气,天为阳,地为阴,天地定,阴阳始。
风雨雷电皆虚气,山高水阔有良方,
风雨雷电皆是虚气化生,是大自然的变化。山主人丁水主财,山高水阔,配置得宜为地理良方。
乾天坤地分高下,置成顺理逆纲常。
天地定位,阴阳始;天顺地逆,地理用逆水又名朝水,为有情之水,一定要在喜水的卦位上。
排成甲子周天地,配合男女两成双,
六十年为一甲子循环往复,周而复始。先天八卦中为男女相对。
四时八节分昼夜,九宫八卦接天罡;
四时者:春夏秋冬。八节者:指二十四节气中八个主要节气:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。八卦加入中宫故为九宫。罡:北斗星的斗柄,古时用北斗星斗柄所指来确定四时八节。
五行颠倒推千转,金木水火土中央,
五行:指金、木、水、火、土,古人认为这五种物质构成世界万物,中医作五行说明生理、病理上种种现象,易学预测中用五行推算人的命运。
一百二十诸神煞,九十四位吉凶将,
几位年并月方利,几位日吉与时良;
择日择时之法,流派众多,可以列数的神煞有三千多种,常用的也有几百种,想要安排好这么多的吉、凶神是不可能的。故金锁玉关择日法以五行生克制化、星神格局为主。
以上为一个小帽,属于八股文的意思,文章的开头而已,和诸多文章的开头作秀是一样的。
乾山艮水人丁旺,巽上满墀大吉昌,
乾山指乾向,这里指乾山之水。得乾水、艮水旺丁旺财。巽卦全是层层如阶梯之砂,主家大吉必昌盛。
离上来龙临坟位,子孙代代出文章,
田庄人口年年盛,衣紫腰金佐朝纲,
门前曲曲弯弯过,世世荣华又远昌;
离上来龙指离卦有前来之水,为朝水,阴宅得离卦朝水,主后人三代文人辈出。
离卦朝水发田庄,旺丁旺财主发家,离为文明,主文,出文贵人,有官有财。如果坟地的离方有水,那也是吉地,主子孙有文化,有钱,有田产。
离水喜有情水,即弯弯曲曲、留念不忍离去之水。有情水发福大,主世代儿孙尽享荣华富贵。
一山二水是兄弟、二山一水路旁人,
一山二水是兄弟,巽得砂,离、乾、艮三者有二者得水,主家庭和睦团结,兄弟关系好,
二山一水路旁人:巽得水,离、乾、艮三者有二者得砂,家不和,兄弟无情。
西北路上气昂昂,此地名为吉庄扬,
家家兴隆多富豪,四下平正是天堂;
西北方向如果有十字路口,此地更为吉地,是做买卖的好地方。村庄得巽砂,路口在西北方,此村庄必为吉祥多福之村,村中人多富贵,如果村中地势平坦,各家砂水对周围邻居没有大的危害的话,此村必是人间天堂。
前高后低难长久,后高前低广田庄,
南高北低此家即使富贵也难长久,北高南低易发家致富。
东低西高名逆地,水流震宫不相当,
虽然流去无妨碍,亦主人丁窜远方;
东低西高的砂水为逆水,即违反了地理的基本原则,水流向东方是相当不适宜的,即使暂时看不出什么明显的坏处,时间长了,主家道衰败,贫困不堪,人丁逃亡到远方去谋生。
东高西低为泽地,定主后代出贤良,
强然不动皆富贵,后代儿孙作栋梁;
泽地为:有天降恩惠之地,东高西低的砂水主家吉庆,有天降之恩惠,后代儿孙必出贤良能干之人。东高西低的地形如果不发生改变,后代儿孙则多为国家栋梁之才。
宅后池塘主贫乏,又主无嗣腹嗽肠。
宅的北方有池塘主家必破败,穷困且无子,何谓腹嗽肠:宅后(一白坎方)为坤,坤为腹,主腹中病,肠病,下痢。为“腹嗽肠”。
当前冲水伤五箭,定主痨伤有灾殃;
宅南方巳、丙、午、丁、未五方有水箭冲来,定家中有大灾,生痨病等不治之症。
若然冲破二位上,后代淫乱没主张,
如果巽、坤卦有大水冲宅,其家后人特别淫乱,无主见。
却然流去无妨碍,宅后池塘渐渐伤;
有流水从巽经过离卦流去,对宅没有什么特别坏的影响,坎卦之池塘为凶水,凶水的信息是逐年增加的,最终对居住之家有严重的不利影响。
巽上取水难长久,纵然富贵不为祥;
巽卦为淫卦,主名声不好。巽上有水家庭即使富贵也不长久(有财也是不宜之财 出事一般在辰巳及戌亥年)。
住房宜前低后高,东高西低。否则如果东低西高则不吉,亦主人才外流。宅后如果有池塘主贫乏,并且大多都有妇科病,男的一般有腰痛的毛病,如果水是直接冲来的那就更不吉了,就会有灾祸方面的情况发生。二位就是坤的方位,就是说如果水冲坤位则是大不吉的。巽方有水也是不吉。
堂后污池为绝地,东北两箭最难防,(指东北和西北有砂)
却然富贵无多载,十五年后定有伤;
宅北方有肮脏之水塘,此为绝子绝孙之地。丑、癸之交及壬、亥之交有水箭,最为凶,不测祸来,殊难防范。即使是当前富贵,经过流年循环十五年后灾害必然降临于其家。
后高前低为上吉,壬子旺相进牛羊,
资财仓库皆茂盛,宝贵荣华大吉昌;
后有丘陵前有河,弯弯曲曲透长江,
进财添丁牛羊旺,子子孙孙福寿长;
北高南低,北方有高大之砂,南方有流动之真水,主有财,有福,儿孙能干,老人长寿。为上吉之地。
四边低洼正中高,水流四散杀人刀,
纵然四下成龙虎,二十四年主失抛;
四边低、中间高,此为“馍头地”,水流四边散去为杀人之,即使现在发财,发福一时,经过二十四年后必主家道破败,人丁远逃。
门前有石倒尘埃,贼盗临门殃愁怀,
官事口舌年年有,神箭难防暗射来;
宅南方不可堆石料、砖瓦,否则招强盗、贼上门,必有财产重大损失。又主为小人暗算,常有是非、口舌、官司缠身。
四边高广正中低,此地名为地狱池,
家门衰败难为厚,阴盛阳衰事渐亏;
周围高、中间低,这样的地称为“地狱池”,主阴盛阳衰,特别不利于男丁,家道必衰而贫困。
前窄后宽盛足夸,家道兴隆定富华,
子孙昌盛临官照,田园丰厚足桑麻;
房屋前窄后宽为吉型,主家兴隆,旺儿孙,旺财,有官做。
前宽后窄不须言,定主家乏卖尽田,
子孙逃出他方去,只因口大犯凶拳;
房屋前宽后窄为大凶之型,主家道必然衰败,人丁逃亡。
风雷高广天泽低,有粮有谷足生意,
出门车马皆随足,儿孙代代做官厅。
风为巽、雷为震、天为乾、泽为兑。巽砂震砂得乾、兑水相配,则生意忙碌,家业丰厚,出行有车有马有随从,儿孙多出做官之人。
左伸右缩最为良,艮上来龙丁财祥,
鹰行人仪家和顺,后代儿孙紫衣郎,
猪羊牛马成群走,四十年后渐渐扬;
房型东边向前伸展宽大,西边收窄为上吉的宅型。如再得艮方的吉水相配,必然会丁、财两旺。且为文明之家,象雁行一样井然有序,知书达理,四十年后(二步大运后)必然家族兴旺,美名远扬。
子午足足主宽怀,年年进禄广招财,
见官得喜方化吉,一世衣禄笑颜开,
总然富贵田产旺,后代不脱子孙来。
子山午水主人心情开朗,衣食无忧,丁、财两旺,结交权贵,地位高,有财有寿有福。
玄武高来朱雀低,门前几道九龙池,
东青龙来西白虎,福寿双全不孤凄。
玄武为北,朱雀为南,即北高南低。九龙池指弯弯曲曲的河流、沟水。青龙为东,白虎为西,东高西低,这样的风水环境主人福寿双全,有财有儿,不受穷困孤独之苦。
两边流水冲中间,前高后窄定招难,
人离财散招官事,男为盗来女耍顽;
巽、坤水冲向本宅为不吉,如果房型为前宽后窄,砂水为南高北低,此地为大凶之地,主人丁散去,官非不断,男丁多为盗贼,女多为泼妇、淫妇。
水绕孤村去又来,其中妙理实难猜,
世人不识其中妙,山旺人丁水旺财;
水绕孤村指水盘旋不忍离去,曲曲折折,为有情水。山主人丁水主财,这里是风水学中公认的理论。
后有丘陵是指的北方有丘陵,如果住坐南朝北的房子是不吉的,如果四边都是低洼唯独正中高大,这样的地方称为绝地,是不能用的,门前如果有乱石堆码,主出盗贼,是非口舌等。四边高广正中低洼亦主不吉,主受困,前窄后宽和前宽后窄指的是自己家房宅的结构,其实其吉凶程度没有这么夸张,可能是古人的写作手段而已,以上主要说明了一个问题,就是东高西低,北高南低,东南高西北低,西南高东北低这四种结构为吉地,反之为凶地,经实践检验这个理论是对的,是靠的住的。
三山玄武气昂昂,水流东去复朝堂,
路冲坤道通来往,不做公侯做栋梁;
震卦高砂,坎卦高砂,气势宏大,兑卦有水东流至离位,坤为路砂,这样的风水环境一定出国家栋梁之才。
宅后青山数丈高,前面池塘起波涛;
东南流水滔滔滚,九重直上做班僚;
宅后坎卦有高大秀砂,南方有流动之真水,东南方有滔滔流水,这样的风水环境出高官之幕僚之人,有权无职。旧时多出师爷。
去水来山福寿全,绕腰金带出美贤,
若得来龙正穴上,代代儿孙出魁元;
这里讲的是寻龙点穴的部分,因为是口传之诀,内容太过精简。去水要收拢,不宜散乱,来山要脉气相连,起伏有致,阴阳协调的穴点能找到,此地发儿孙数代,是代代出文武状元的好风水。
辰卯青山申未墀,乾涛坎丘福寿齐,
丙丁曲水朝拱向,绿袍金带拜丹墀;
卯、乙、辰三山有高大秀砂,未、坤、申三山有层层如台阶的高山,再得乾卦之流水,坎卦之高大土丘,主福寿双齐。如再得丙,丁弯弯曲曲的有情水来相拱应,必主儿孙步步登高,封官挂印着朝服。
酉上高岗卯上低,午边广阔后污池,
男女内乱无高下,房中寡妇受孤凄;
西高东低、南方为开阔平地,北方为污浊池塘,这样的风水环境家庭关系混乱,全无礼数,又主男子早亡,故留下寡妇忍受孤独,凄惨的命运。
地方广阔四边平,任定立宅去安营,
不问山来并去水,家道兴隆百事盈;
地方广阔平整,为吉地,可以任意立宅安置下来,不论来山去水都吉利,家道兴隆,百事顺利。
营后沟河切莫宜,儿孙流落走东西,
阴人眼目来残害,少吃无穿受孤凄;
营为宫,为房子,指房后(坎方)有流动之沟、渠、河相当不适宜,主儿孙因贫困远走他乡谋生或犯法逃离本地,妇人的眼睛易得病或有异外伤害,家道衰败,老年人在家孤苦无依,少吃少穿。
旺人丁水旺财,这句话真是太有道理了,后面有靠山的地方出人才,大家看看我们国家的地势是不是北高南低,看看我们国家的人口,怎么也控制不住,再看看印度,背靠青藏高原,也是人口众多。你看看美国,地方倒是大,也有钱,但是全指望移民来解决人口问题,说这个话虽然扯的有些远,但是确是实际问题。
言归正传,金锁玉关真是一部经典的著作,只要根据地势对号入座,没有不应验的。三山玄武气昂昂 水流东去复朝堂 ,这句话的意思是说,有山有水的地方才有气势,且山水的位置必须合理,也就是必须符合金锁玉关的理论,我们的地势一般都是西高东低,水都是往东流的,但是,西高东低的地方确是凶地,所以,金锁玉关要求必须水流东去后还要再复朝堂,就是必须水往西流才是吉地啊。路冲坤道通来往 不做公侯做栋梁,这句话有些欠妥,原则上无论是坟地及住宅是不喜欢冲的,所以,不论哪个方位都不宜路或者水来冲。去水来山福寿全 ,绕腰金带出美贤,这句话说出了真理,就是水必须是“去水”而不是“来水”,而山则要“来山”,才是吉的格局,水如果是绕腰呈玉带状才是大吉的格局,但是方向不能搞错。也就是南水北山的方向不要搞错才行。
若得来龙正穴上 代代儿孙出魁元,这句话指的是坟地的选穴问题,后文再专门探讨,辰卯青山申未墀 乾涛坎丘福寿齐,仍然说的是东、东南,西南方向需要高大。乾方要水,坎方要丘。丙丁曲水朝拱向 绿袍象带拜丹墀,丙丁方需要水也不能冲,而是要温柔的“曲水”。酉上高岗卯上低 ,午边广阔后污池,男女内乱无高下 房中寡妇受孤凄,地方广阔四边平 任你立宅去安茔。这几句说的是西高东低,北面背水的危害。不细述。
草木鲜明色又嘉,中间立宅万人夸,
此地名为龙穴地,安营立宅定荣华,
百事如意家道盛,左右邻田买进家,
不信挖出三四尺,轻肥前狭后萱华;
这里是一种超常规的风水勘察方法之一,风水选地,除了砂水以外,另要看植物,草木的长势好,色泽鲜明艳丽必得天地灵气,植物尚若如此,安宅立营自然大吉。如果震、兑之间建宅时选定好的穴地,地下有非常鲜明的良好土质,必主荣华富贵,百事如意,家财日盛。
坟前穿道最难当,儿孙流落去远方,
总然存住皆贫乏,二十年后破败家;
坟的南方有路最为不吉,主儿孙逃亡到远方,即使有没有离开的必定贫困异常,二十年后必定破败。
地如馒头四下低,四下流水透长溪,
高岗岭上难成立,造房安营切莫宜,
八风吹散人丁绝,错认时乖时运低;
地形象馍头一样中间隆起四边低,四面留水汇聚成溪,这种建在高地上的房子最为不吉,主风吹气散,人丁灭绝,住进这样的房子,不知道是风水导致的,还错怪自己的命运不好,时运太差。
住宅后面切莫有沟河,儿孙会漂泊他乡,选宅地还要土地肥沃,宅后愈是高大越吉利,前面如果再有池塘,就更吉了,东南流水滔滔滚 九重直上做班僚,这句谬也,东南流水的地方不吉。坟前穿道最难当,也是忌道路冲的问题,最后就是中间高四面低的问题,术语称之为“八风吹”,大家到过孟良崮的话,看看当初张灵甫选的茔地就明白了。选宅地这是大忌,属绝地的范畴,千万注意。阴阳宅同理。
水透青山世所稀,龙盘虎踞两相宜,
玄武如峰高数丈,中间一块做坟基,
多生聪明伶俐子,庄田牛马库金资,
此地两边生瑞气,二十年中跃龙池;
高大青山有水相伴,这样的地形很难得,巽卦、坤卦有高大山脉相缠绕,坎卦有高大之峰,选择这样的地形组合中间葬坟,后代多聪明,发财当官,二十年后会一举成名。
鸡卯相争最为良,挖深三尺见龙塘,
不信左右龙骨在,前窄后宽甲鳞藏;
立宅安营必富贵,定生贵子挂金榜,
时师岂晓玄中妙,紫气昂昂扬四方;
震卦有高大之砂,兑卦有端正之水,这样的地形最佳,地形若前窄后宽,此地必汇脉结穴,安宅立营必然富贵昌盛。儿孙金榜题名,这样的上佳穴地非一般地师所能识别,这是暗藏于地下之龙脉穴位,平洋之地,明龙不可得,只有隐藏于地下之龙脉可用,明龙旺名,暗龙旺福,很多名人一生高官厚禄但却无福无寿。明为风光,实则可悲。得暗龙者一生无风无浪,财禄双全,妻贤子孝,实则超过明龙的福力。识别地下暗龙一定要修习本门只传弟子之透地之法、望气之秘法,可看出地气,紫气为上上佳,红气次之。黑气、杂气者不可用,即使地表砂水完全符合要求,也是不吉。
顺绝山岗葬个坟,腾蛇坟地主贫穷,
田产卖尽他乡去,儿孙痴腿眼睛昏;
山岗南北向,在山岗的北面尽头葬坟为腾蛇之地,主后人贫困,家业败落,远逃他乡,儿孙中还出瘸腿、视力差等病。
选坟地的诀窍:左高右低,面南背北,北方玄武高大。但是东方同样也要高大啊,其他的有些故弄玄虚的成分。所以,如果违背金锁玉关的理论选地,后果是不可收拾的。
坟前两修厥头沟,营后弯弯土一丘,
东西若有人行道,儿孙强暴不温柔,
此地名为牯牛地,凶横年年祸事愁,
不信挖出观仔细,一双石子在里头;
此段是以地形象断,坟前有两个回弯之沟如牛角,坟后有弯弯之土丘如牛身,东西再有人行之道,此地则为牯牛地,主后代儿孙性格暴燥,多出横事。外环境不好可能影响后代儿孙的性格,或者有些是是非非的事情发生,但是必须有一双石子好像不太可能。纯属偶然吧。
平地三墩势若峰,更兼震卯与来龙,
北有山岗西有泽,中间一块做坟靠,
此局金鸡抱蛋地,定主富贵出英豪,
不信其中生瑞气,挖深三尺出铜瞧;
平坦之地,东方震卦有高大之峰,北方坎卦有高大山岗,西方兑卦有河、泽地,选择这样的地形中间安坟,必主后人世出英豪。此地为“金鸡抱蛋地”,这地瑞气尽显,用金锁师传观气之法可直观地看出,此地地下有金色(铜色)之地脉。湖北枣阳的新市镇,有已故全国最高检察院检察长黄火清的祖墓,典型的金鸡抱蛋地,有机会可以去看看,黄火青的墓地也在新市镇,其祖墓距黄火青的墓地数公里。
宅后人家势若峰,犹如交椅一般同,
立宅安营多富贵,孝子贤孙得朝封,
藏风聚气真立妙,紫气腾腾四方飘;
森林树木绕山岗,一弯流水透长江,
东西龙虎相连接,坡地安营大吉昌,
莲池藕地人难识,子孙兰桂主声香,
不信深挖仔细观,藤根九尺有余长;
交椅为背后有很高靠背之椅子,俗称:太师椅。是有地位的象征。宅的北方坎卦有高大的建筑,如太师椅有很高的靠背一样,主家多富贵。儿孙孝顺且会入朝做官,这样的地形能够藏风聚气,如果用金锁师门之秘诀可以看出此地地气为紫气,故为上吉之地。
北有山岗,不喜秃山,喜有茂盛之森林,南有弯弯曲曲的有情水通达长江(大的河流),东高西低,地脉不断,在这样的坡地上安宅必然会大吉昌,这是“莲池藕地”,子孙必有很好的名声,这里因为地下有如莲根般的地脉。地师欲寻此地,必要有透地的眼力。地似鼓形最为奇,定然此做坟营地,
何用山来并去水,发福兴隆百事宜;
玄武高来朱雀低,若有福人葬此地,
田园六蓄人丁旺,后代儿孙做紫衣;
前后又无山共水,因甚荣华福寿齐,
不信深挖三四尺,一团阳气跃光起;
地形如鼓面平坦且较高,此地若做坟地,万事顺利。北高南低,有福之人才能葬在此地,主后代儿孙有财有官。此地是因为地下有阳气上升,故发丁发财,这里又谈到了透地眼力,非一般外部砂水所能及。
平川之地有山岗,山岗安营大吉昌,
东边若有神堂庙,儿孙必然广田庄;
唯忌逆水伤人箭,后代儿孙主败亡;
平洋之地有地势较大的山坡高地,在此安营建宅很吉利,如果东边有高大庙堂,儿孙必定财产丰厚,逆水者,坤卦之水,坎卦之水,震卦之水,此三水主儿孙破败逃亡。
说了一大篇,仍然说明了一个理论:南低北高,西低东高,都聚在一起,或者是组合在一起,就是吉地了。
立宅安营莫避阳,避阳阴气不相当,
却然富贵难保后,常常孤妇守空房;
住宅一定要向阳,如果宅整天没有阳光照射,这样的环境阴盛阳衰,特别不利于男丁,对女人影响却小的多,即使富贵也会无儿子,男丁早亡,留下妻子独守空房(出寡妇)。
造房立营莫向东,向东水流去无踪,
虽然目下无灾害,三十年中定主凶;
建房立营最好不要向东方,有水流向东方主人丁散去,短时间看不出什么灾害来,但三十年之中灾害必然应验。
立宅安营莫向西,坤申逆水最难医,
虽然富贵无多载,定主逃亡四败离;
建宅安营最好不要向西方,如果坤山、申山有水涌来为逆水,主家中人必重病缠身,医药无效。即使家庭富贵遇上这样风水,日久儿孙一定四处逃散,家业败落。
住宅安营莫向北,向北主家鬼神哭,
少年衣服都显脊,财败人亡主破屋;
建宅安营最好不要向北方,否则家中易出怪异之事,家庭贫困,缺吃少穿,败财损丁,连房屋最后都会因破损而废弃。
立宅安营向东南,万物朝阳气轩昂,
后要栽松前栽柳,四边围护内安康,
家常平安人安乐,祖遗砂水子孙昌,
逆来山水临官旺,福来无穷渐渐扬;
建宅安营面向东南方,阳气足,自然宅气旺,宅前栽柳树,后面栽松树,四边围护为藏风聚气自然子孙昌盛,这里谈到了植物与环境的互动关系,植物也是生命,吉宅植物也长势好。朝山朝水在吉的卦位,必主此家旺官、旺才、发福,名气日盛。
以上是介绍阳宅的做法,说的是宅子的建设选址一定向阳,不能向北,因为北面是需要高的地方,再说就现在的观点也是不宜向阴的,阳宅如果北面见水,就目前的实践检验证明,阳宅的北面见水对住房者的健康是有害的,一般很容易患妇科病,男主人容易腰痛,泌尿系统有病等。造房面向东也不吉,因为东面喜欢高的,但是却空了,而西面喜欢空的却成了靠山,这是有名的反砂水的格局,是不顺的,实践检验证明,在农村如果看到西高东低的地势的村子,这个村子的人十有八九都是不太讲理的。立宅安茔莫向西 坤申逆水最难医 ,这句话欠妥,他指的是不要面向西南,因为他明显说的是坤申位有水不吉,所以,面向正西的话是属吉的房子。立宅安茔向东南 万物朝阳气轩昂,那么为什么向东南就吉呢,这是涉及一个采光的问题,但是要“后要栽松前栽柳 四边围护内安康”。这里就说明了一个问题,如果要面向东南,就要调一下,栽松栽柳就是一个调的过程。因为向东南不符合风水原理,所以就要用栽松栽柳的方法调一下。
青龙乙脉起峰豪,丙丁朝水又相招,
庚辛位上蛇形露,壬癸山峰重重高,
戊己位上安一墓,儿孙将相出英豪,
此地名为四相地,安营立宅最为高;
震卦(青龙)有高大山脉,特别是乙方的山峰高大豪起,丙、丁方有弯弯曲曲的有情水似人招手,庚、酉方有蛇形(弯弯曲曲)的流水之真水,壬、癸方为重重高大的山脉,这样的地形叫做“四相地”,在这中间葬坟,必主儿孙出大官,为出将出相之地。
东南广阔微峰墀,艮乾潮港最可宜,
泽西弯曲离边绕,任君立宅做坟基,
此地名为凤凰地,朝阳春色四时奇,
有福凤凰峰上葬,儿孙代代穿紫衣。
东南方开阔远处有层迭如台阶的山恋,艮方、乾方有涌来之朝水,西边有弯弯曲曲的河流围绕,南方有曲水相绕,这样的地形叫做“凤凰池”。立宅安营时向东南,环境优美,此地儿孙代代出文官。
多理想的一块地啊,去哪儿找呢,东方从乙位上就起峰高大,丙丁方一波波的潮水向我拥来,在这样的地方安一墓地,后代能有不发的吗?东南广阔有峰高大,艮宫和乾宫都有水,兑宫也有水而且还“离边绕”,这样的地方哪能不“儿孙代代穿紫衣 ”。
丙上沟渠丁上流,辛酉青龙发动舟,
西下厥沟为四足,名为龟地好兴楼,
不问居住并下葬,儿孙强盛足田畴,
猪羊牛马成群走,荣华富贵出诸候;
丙山有水弯弯流向丁山、辛山、酉山有广阔水面,为龟形地的四足。东方(青龙)有高大山脉,山脉之影映在西边水面上如行舟一样,这样的地叫做“龟地”,不管是建宅还是葬坟,都主儿孙家财百万,地位崇高,为一方的重要行政长官。
玄武高来丘陵怀,有水有库有余财,
山水相交为上吉,一弯流水去又来,
此地名为狮子地,儿孙执笏拜金阶;
玄武为坎方,坎方高砂,南方有水,山水阴阳和谐为上吉。南方之水若弯弯曲曲盘旋而去,此地名为“狮子地”,主儿孙会入朝做官。笏为古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子。
住宅安营向东南,去水流山仔细看,
院里水从长巽出,井泉须向卯边潜,
开门莫负天罡诀,三五六七祸如山,
又如财门九六七,家和子孝父心安;
住宅安营朝向东南,还要仔细观察山、水的走向,看看院中之水是否巽卦流出(流出为不吉,不利长媳、长女、小媳、小女、中男),井水莫流向东方卯山。罡:北斗星的斗柄,天罡诀:为地理真传之口诀,为金锁玉关秘诀。
3方为震方:“造房立营莫向东,向东水流去无踪,虽然目下无灾害,三十年中定主凶”。5方为中央,是阳宅的中心,是立宅的关键,6方是乾,得水为财,开门于此不吉,不能藏风(西北风吹散生气)。7方为兑,“立宅安营莫向西,坤申逆水最难医,虽然富贵无多载,定主逃亡四败离”。以上3、6、7方阳宅最好不要开门。
财门六七九:乾、离、兑为财之门路(财来之路),非宅之门。得上述财路者,财源茂盛,家庭安康,儿孝父慈。
这是平原地的看法,仍然强调丙丁方向有水,东北和西北方向亦有水的好处。玄武方一定有丘陵。但是又谈到了一个面向东南的问题,应该在艮方打井,开门一定不能开东、和西北门,开西门是可以的,西北虽然是财门,但是如果面向东南就不能开西北门。
正屋面前偏一墙,莫呼风箭透门堂,
天文地理休违拗,九宫八卦定阴阳;
安营立宅不忌方,不论平地与山岗,
不问郭璞天罡诀,百般安营家道昌,
岂晓连年惹祸殃,家门破败人口损,
良方妙诀莫知晓,方知郭璞有阴阳,
此地皇子多吉庆,莫人知晓泄天机,
正层大门如果同院子大门成一直线,这样,风会长驱直入,不利宅藏风聚气,应该在门内修一照壁墙,用以挡风,平地和山岗,地理要求有所不同,风水应该因地制宜,不可硬套砂水口诀。金锁玉关经文曾一度为皇室所专掌,专门为皇家服务,不肯传于民间,怕泄露天机,现传于世,实为宝贵!正屋面前不要有空巷来冲,这是大忌, 安茔立宅不要计较地方是否方正,只要周围的环境符合金锁玉关原理就行了。
安营立宅不用师,不论山岗与高低,
只要年向月方利,论甚阴阳妙诀师,
家财破败人口伤,说他时乖命运低,
建房立宅不请高明之地师,不去选择建宅的地址,只选择一个认为是吉利的日子动工,过后家败人亡,不知道是风水的原因,还以为是自己命运差。
本付天机真妙诀,恐他与后错推寻,
故将金锁重重论,扫尽师人无细心,
认得天文和地理,才知妙理值千金,
金锁玉关非容易,熟习牢记莫忘记;
仙家秘授真口诀,细心参详要当心,
困穷不过十三载,看他家败又发丁;
金锁玉关是真正的地理学秘诀,符合金锁玉关的风水理论则吉,否则凶。即使是大败之家,经过金锁玉关风水学调整后,最多不会超过十三年,也会重新发家旺丁。
透出青山世所稀,龙盘虎踞两相宜,
前面天池如月样,西南丘陵乱箭堆,
朝城后转贪狼势,玄武昂昂文武归,
师人若识玄中妙,中间一块作坟地,
多生聪明贤进士,儿孙必到凤凰池;
紫气昂昂远四方,安营立宅最为良,
左右无冲后无箭,田园茂盛子孙昌;
南方离卦清彻之池水为天池水,水面较大,震巽卦之青山如能倒映其中,西南方有不太整齐的高大山丘,本有不利的地方,但有天池水化转为贪狼之秀砂,如再得北方坎卦高大山脉。地师若能识得这块吉地来安坟的话,几代儿孙主聪明、好学,出文武全才,好名远扬,家财百万。不喜左右及后面的沙箭和水箭,有为不吉,
平川之地没山岗,踏看坟基取妙方,
但看坟基高才用,兑离唯要水流长,
会看远山流进水,龙吟虎啸两相当,
八方周围寻戊己,向近子午定山岗;
平洋之地选择地形,要选择高地方可用,南方和西方要有细长之流水。仔细观察山脉和水流的走向,要求山脉相连,水流细长。巽卦、坤卦要有高砂,离、坎之间要砂水协调。
雷上波涛总不宜,风吹疯瘫受孤凄,
家门衰败难为厚,儿孙逃脱走东西,
不请名师另安葬,定然贫乏不相宜;
震卦有滔滔流水是不适宜的,主风症,多生疯瘫,无人照顾,家业衰败,儿孙逃散。这样的地形,不改迁,必然后代贫困不堪,孤苦无依。
三叉河口葬个坟,水流左右要相应,
时师不认玄中妙,三十年中出贵人;
兑卦、乾卦、艮宫之水如果汇流到一起形成一个三叉河口,且水流大小接近,协调一致,一般的地师都认为是凶地而不敢用,其实是一块福地,在此地安宅下葬,三十年中必出贵人。
坟田中间又葬坟,不知坟是什家人,
若是葬入他家祖,定然存亡两不灵,
丧家若不失人口,葬后不久死师人;
在坟聚集区葬坟,如果下面有其它家的坟,这样的情况,会使亡灵和后人都不得安宁,绝不是某些流派所说的“棺上加官”,丧家葬坟以后多有人口损伤,并且对地师也非常不利。如果丧家不伤人口,地师肯定会死,这是速报。
坟前坟后两家当,人行左右实可伤,
贫穷不过十三载,看他家败与人亡,
墓前坟葬最不高,必主儿孙四散逃,
可恨师人无眼力,占他风水两相凋,
坟与坟前后(南北)距离太近是不吉的,对北面的坟特别不利,主儿孙逃散,这样的葬法本意是抢风水,造成的结果是两家都不得安宁。坟地宜静,东、西若有行人道,震动不止,亡灵不安,后人必贫困破落,经过十三年后必然家败人亡。
宅后沟河活水流,左蟠右绕有刚柔,
前面若有波涛流,富贵荣华永不休;
宅后艮位和乾位流水盘旋,坎方无水或较小,南方有涛涛流水,这样的地形主世代荣华富贵。
乾艮广阔通大道,定生贵子出王侯,
乾方、艮方开阔并通达大道,这样的风水主生贵子。
人家宅后有池塘,虽然富贵也不祥,
定生风流浪荡子,三十年中主败亡;
宅北方(后)有水面较大的池塘,即使现在是富贵之家也不吉祥,主家出风流浪荡之人,贪恋酒色,最长不过三十年主家败人亡。
人家住宅要朝阳,玄武必要护峰场,
前扬后遮多吉庆,自然富贵足田庄;
前面无扬朱雀孤,后园无护玄武虚,
前扬后遮多安稳,自然家道足丰余;
住宅要南低北高,朝向东南、南,这样的风水阳气足,主富贵,家道兴隆。
营后池塘最不宜,定主儿孙四散离,
凶灾破败伤人口,早请时师择地移。
北方坎卦有池塘最不好,主儿孙无法在本地谋生要逃离到外地,时有凶灾,损伤人口,应该尽早找风水师迁移。
以上谈了金锁玉关的重要性,从理论上来说,金锁玉关无非就是1234要砂,6789要水(1白贪狼为坎宫,2黑巨门土星为坤宫,3碧禄存为震宫,4绿文曲为巽宫。6白武曲为乾宫,7赤破军金星为兑宫,8白左辅土星为艮宫,9紫右弼火星离宫),理论好像很简单,但是使用起来确是复杂的多,在使用过程中一定把金锁玉关的理论烂熟于心,在实践中总结总结在总结,才能很好的利用,有的地势看起来一团乱麻,乱糟糟的,但是却非常符合金锁玉关的道理,这样的地就要大胆使用,只要把这套理论研究透了,有什么可以犹豫的呢。坟田中间又葬坟 不知坟是什家人 ,若是葬入他家祖 定然存亡两不灵,丧家若不失人口 葬后不久死师人 ,这几句提出了一个道德问题,就是我们替别人找地的过程中,千万不要在人家的坟地之中再选地,这样是不道德的。
上面的歌诀说的很明白,也不用详细的解释,到处都有好地,就看你怎么使用,玄空风水里有一句名言:颠颠倒,二十四山有珠宝,顺逆行,二十四山有火坑。充分说明了一个理论,就是,关键的问题是看地师的选择。主要是把这些理论烂熟于心,使用的时候才能得心应手。
一看风水清其贵 二看行葬地心良 三取日时为第一 四择高师理阴阳 五看山家当立基 六遇山人选地方 七逢天地开通日 八忌瘟期少日光 九选星神来到应 十要临时无暗伤
这里讲的是风水勘察、调整时要注意的要点:一是风水要阴阳分清,环境优美。
二是要葬地的土质要好。三是要选吉日吉时,金锁玉关师门使用本门独特的择日之法,和其它流派绝不相同。只有使用本门独特的择吉之法,方可保地师和主家吉利安祥。四是要找高明的风水师仔细勘察风水,设计方案。五是根据情况定穴定向立墓。六是向当地人了解当地的以前一些情况,择福地而用。有大凶之事之地不用。七是要选天地信息交流顺畅,无凶神之日。(因神煞众多,只用金锁择日之秘法选取)八是忌连绵阴雨,缺少阳光之时日。九是要选吉神、星来照应之时日。十是要仔细计划,不可忙中出错,留下隐患。