生活中，人都是欢喜得，不欢喜失，但是塞翁失马，焉知非福。有句话说：失之桑榆，收之东隅。所以《佛光菜根谭》说：有得有失的人生是非常自然的。有时候，失去了金银财宝，但得到了一家人的安全;失之固然可悲，得之也能可喜。有的人得了一些酒肉朋友、冤家债主，失去了道义之交、有情有义之友;如此得失，也甚感不值。周文王得到姜太公而建立周朝，奠定八百年基础;刘备得卧龙、凤雏而有天下，可惜凤雏早逝，卧龙忠心为国，也能造就三国鼎立之势。唐三藏玄奘大师得到窥基，而能将唯识宗大为发扬;惠能大师得到神会，而使南宗的大法弘传全国。

　　可见，只要正视人生的得失，月亮即使有缺，也依然皎洁;人生即使有憾，也依然美丽。那么，如何正视人生的得失呢?

　　首先，对于得失，态度要坦然。所谓坦然，就是生活所赐予你的，要好好珍惜，不属于你的，就不要自寻烦恼，此其一;其二，就是得失皆宜。得而可喜，喜而不狂;失而不忧，忧而不虑。这种态度，比那种患得患失、斤斤计较的态度要开朗，比那种得不喜，失不忧的淡然态度要积极，要有热情。因为患得患失是不理智的，得失不计是不现实的。该得则得，当舍则舍，才能坦然地面对得与失，找到生活的意义。这样的得失观才是比较客观而又乐观的。

　　其次，对于得失，认识要分明。在生活中，有的得不是想得就能得的，有的失不是想失就可失去的;有的得是不能得的，有的失是不应失的。谁得到了不应得到的，就会失去应该拥有的。当嗜取者取得不义之财的同时，就失去了不应失去的廉正。因此，当得者得之，当失者失之。

　　再次，对于得失，取舍要明智。必须权衡其价值、意义的大小，才能在取舍得失的过程中把握准确，明白该得到什么，不该得到什么;该失去什么，不该失去什么。比如，为了熊掌，可以失去鱼;为了所热爱的事业，可以失去消遣娱乐;为了纯真的爱情，可以失去诱人的金钱;为了科学与真理，可以失去利禄乃至生命。但是，绝不能为了得到金钱而失去爱情，为了保全性命而失去气节，为了取得个人功名而失去人格，为了个人利益而失去集体乃至国家和民族的利益。

　　人生，失去了金钱、资用，会有再来的时候;失去人格、道德，不容易恢复。尤其，得人容易，得人心难;得人心难，失人心容易。得失之间，富含人生哲理也。