马克思从资本积累对无产阶级命运的影响所作的详尽的考察中，发现了资本主义积累的一般规律。 他指出：“社会的财富即执行职能的资本越大，它的增长规模和能力越大，从而无产阶级的绝对数量和他们的劳动生产力越大，产业后备军也就越大。可供支配的劳动力同资本的膨胀力一样，是由同一些原因发展起来的。因此产业后备军的相对量和财富的力量一同增长。但是同现役劳动军相比，这种后备军越大，常备的过剩人口也就越多，他们的贫困同他们所受的劳动折磨成反比。最后，工人阶级中贫困阶层和产业后备军越大，官方认为需要救济的贫民也就越多。这就是资本主义积累的绝对的、一般的规律。” 这就是说，资本主义的积累包含两级相反的积累：一极是财富作为资本在资本家手里的积累，另一极则是创造这些财富的无产阶级的贫困的积累。这就是资本主义积累一般规律的基本内容。他的实质是，资本主义制度必然造成社会阶级的两极分化。 马克思所认为的资本积累的一般规律，是出于对当时的一些考察所作出的理性洞见和归纳总结。而他的材料毕竟是有限的，无论是从时空各个方面考虑都是相对的一个点而已，所以据此而作出的归纳对更广的空间和以后的时空来说，并非是一定成立的，即他所做的理性洞见，并非一定是放之四海而皆准的。但是，他的洞见对当时的来说却可以说是成立的，而且只能是相对成立。 任何事物都是处于发展变化当中的，一成不变的事物是不存在的，也是难以存在的。资本主义一样，也是处于一个变化发展过程中的，这么多年，我们回首看去，不必细究，就能看出资本主义自身的逐渐发展和完善。 对其所谓的资本积累的一般规律，我们可以很随意的就可找出一些反例来对此进行反驳。例如：现在的欧盟各国，他们现在已经处于福利社会，人民两极分化的程度可以说是很小的，无论是从时空各个方面来考察，欧盟人民的自由，欧盟人民的可行能力都是得到了很大的提高的。反过来，我们也可以看下所谓的社会主义的朝鲜，其国内的人民两极分化的程度以及人民可行能力的低下和自由的巨大丧失是显而易见的。 其实不止是欧盟，其他的发达资本主义国家，现在的社会阶层，已经是健康的纺锤形了。 所以说，马克思的这个论断无疑没有经得起时间的检验，而我们也没必要死守教条，对其崇拜不已，错的就是错的，无所谓，谁又能保证哪个哲人甚或圣人的所有言论都是正确的呢？