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史宪文:史宪文谈《三十六计》结构
2016-01-20 38651
这是世界商务策划师联合会WBSA主席史宪文的手笔,大家分享: 很难说著名的《三十六计》从何时开始编撰,有是到何时完稿。从其案例来看,成书于宋代以前,从其思想内容来看,源于《易经》和孙子、吴起、尉缭子的兵家论断。从春秋战国到秦汉唐宋,中国经历了各种形态的社会大竞争,实践出真知,可以说,《三十六计》是部竞争史学;从儒与道延伸到兵法,“道”推“法”,“法”推“术”,所以说,《三十六计》是部竞争术;每个计策都源自一个经典战例,所以说,《三十六计》是竞争实务。 所载的三十六个“计”分别是: 瞒天过海,围魏救赵,借刀杀人,以逸待劳,趁火打劫,声东击西,无中生有,暗度陈仓,隔岸观火,笑里藏刀,李代桃僵,顺手牵羊,打草惊蛇,借尸还魂,调虎离山,欲擒故纵,抛砖引玉,擒贼擒王,釜底抽薪,浑水摸鱼,金蝉脱壳,关门捉贼,远交近攻,假途伐虢,偷梁换柱,指桑骂槐,假痴不癫,上屋抽梯,树上开花,反客为主,美人计,空城计,反间计,苦肉计,连环计,走为上。 这些计策,中国人大多耳熟能详,值得一提的是,每个计策表述的行文结构反映了策划思想的表述形式。我们以第一计“瞒天过海”为例谈一谈策划思想表述形式: 计名:“瞒天过海” 定义:“备周则意怠;常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。”意思是说,防备十分周密,往往容易让人斗志松懈,削弱战力。熟视无睹,容易丧失警惕性。隐藏于公开的事物里,而不在公开事物的对立面上。在极其公开之处,隐藏着极其隐秘的天机。 按语(用途):“阴谋作为,不能于背时秘处行之。夜半行窃,僻巷杀人,愚俗之行,非谋士之所为也。”若使此计有成效,不能在不合时宜和无人之处实施,半夜行窃,在僻静的小巷杀人,是愚蠢的行为,不是谋士应有的作为。 计名探源(经典案例):唐太宗贞观十七年,御驾亲征,领三十万大军以宁东土。一日,浩荡大军东进来到大海边上,帝见眼前只是白浪排空,海茫无穷,即向众总管问及过海之计,四下面面相觑。忽传一个近居海上的豪民请求见驾,并称三十万过海军粮此家业已独备。帝大喜,便率百官随这豪民来到海边。只见万户皆用一彩幕遮围,十分严密。豪民老人东向倒步引帝入室。室内更是绣幔彩锦,茵褥铺地。百官进酒,宴饮甚乐。不久,风声四起,波响如雷,杯盏倾侧,人身摇动,良久不止。太宗警惊,忙令近臣揭开彩幕察看,不看则已,一看愕然。满目皆一片清清海水横无际涯,哪里是什么在豪民家作客,大军竟然已航行在大海之上了!原来这豪民是新招壮士薛仁贵扮成。原来薛仁贵怕皇帝动摇军心,于是施以“瞒天过海”之计,事已至此,唐太宗也只有下决心了。此典故出自《永乐大典·薛仁贵征辽事略》。 在实施此计中,薛仁贵担心太宗因大海阻隔而放弃东征,便瞒着他指挥大军渡海。因为皇帝贵为“天子”,所以叫做“瞒天过海”。“瞒天过海”的本义,就是通过铺垫来麻痹敌人,在人人司空见惯、以为万无一失的地方,突施杀手。在上面的典故中,薛仁贵便利用了李世民认为常人居家在陆地上的常识,解除其戒备,予以误导,打消了他的种种恐惧与疑虑,将之送过茫茫大海。 “定义”是“计”之“道”。“瞒天过海”之计出自“阴阳学”之道,是老子《道德经》原理的发挥。 “按语”是“计”之通用之法。用堂而皇之的“阳”,去掩盖秘而不宣的“阴”。 “探源”是用“计”示范。用彩幕遮围的“阳”,去掩盖航行海上的“阴”。 “计名”是定义、按语、探源的高度概括。“瞒”是此计的关键动作,不能让“天”事先知晓;“天”是具有决定性竞争力的对手(天子),不能不瞒;“过海”是真正的目的。 所以,《三十六计》是“道”与“法”的集成与应用。外行可以从“探源”中看热闹,内行进而可在“按语”中看门道,专行还可以在“定义”中悟诀窍。 此外,三十六个计策具有紧密的内在关联性,“瞒天过海”与“声东击西”、“假途伐虢”都具有前阳后阴或“阴在阳之内”的思维特点,这在现代策划学的创新方法中归于“伏笔法”。“瞒天”为“过海”打伏笔,“声东”为“击西”打伏笔,“假途”为“伐虢”打伏笔。都是“虚拟合理,调动视角”。“欲擒故纵”与“空城计”都属于“逆向法”系列——“反理推导,效果求正”……。 《三十六计》之所以能够广泛普及,是因为它来自大众,用于大众,其雅俗共赏的风格,切合实际的阐述,贴近生活的需要,都是史无前例的。 《三十六计》内容上塑2500年前的《孙子兵法》,成书于大约400年前的明清之际,承载着中华2000多年大众智慧的结晶,树立了策划思想的第一座高峰——运用方法去策划。 “术”集中体现于“方法”,方法可使思维要素在瞬间建立起有机的联系,为决策思维切入与展开提供了捷径。 《三十六计》有两大历史贡献:一是使策划思维民间化,策划成为大众文化中重要的组成部分;二是提高了人们的策划技能。中华民族以“聪明”著称于世界,与《道德经》、《易经》、《孙子兵法》、《三十六计》等思想的传承有着密切的关系。 在《三十六计》开始产生影响的时代,策划的概念应发展为:为了更好地实现竞争目的,在充分掌握竞争状况的前提下,发现与利用规律,运用某种方法,进行预先决策的思维方式。 要说普及性,《三十六计》远不及《三国演义》,作为中国四大名著之一的《三国演义》,可以说是先贤之道、《孙子兵法》、《三十六计》的“三碟联放”,是策划思想的连续剧,是谋略智慧的史诗。
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